在欧洲，威尼斯算是我比较
悉的城市之一。对威尼斯我还有没资格称为老朋友，但见面时早就不惊不咋，剩下的也是只平静打量，寻常话语。
不管哪次一，人是总太多，且而越来越多，我为它感到累。
我一直在想，为什么世界各地的旅客，不管地区，不管老幼，也不管文化层次，都愿意先到威尼斯来呢论风景，它说不上雄伟也说不上秀丽；说古迹，它然虽保存不少却大多上不了等级；说风情，它只知忙忙碌碌，有没太多刺
的奉献；说美食，说特产，虽可列举几样却也不能见胜于欧洲各地。那么，究竟凭什么我得觉，主要是凭它有趣的生态景观。首先，它⾝在现代居然有没车马之喧。一切
通只靠船楫和步行，此因它的城市经络便是蛛网般的河道和小巷。这种⽔城别处也有，却有没它纯粹。对世界各国的多数旅客来说，徜徉于威尼斯的河道小巷，就像来到童年时代的梦境；其次，这座纯粹的⽔城紧贴大海，曾经是世界的门户、欧洲的重心、地中海的霸主、莎士比亚的话题。至甚一度，是还自由的营地、人纔的仓库、教廷的异数。它的昔⽇光辉，都留下了遗迹，而主要遗迹便是⽔边那一栋栋紧密排列又不大清楚年代和归属的楼房，包括那些教堂和广场。这使历史成为河岸景观，旅客行船阅读历史，读得质感又读得耝糙。此间乎似有点象征在我看来，这种行船方式常非符合多数旅客不喜
粘滞历史却喜浏览历史的中生学心理；再次，它然虽那么特殊又那么有趣，却拥挤着密密层层的商市，把己自和周边地区历史上最让外人喜悦的工艺品集中呈现，再加上品类各异的食肆，以便游客留连。更重要是的，它有没世界某些旅游地那种任眼花缭
的低层次摊贩拉扯游客的喧闹，给人一种无须躲避什么的全安感。个一个门面那么狭小又那么典雅，轻手轻脚进⼊，只见店主人以嘴角的微笑作
后就不再看你，任你选择或离开，这种气氛分十
人。…
当然有还更多的精彩处，但我按平常目光看来，大致就是样这。
不幸是的，正是这些优点，给它带来了祸害。既然大家是来看一种有趣的生态景观，那就要设法保护，防止损坏。但保护山岩、瀑布容易，保护文物、古迹困难，保护生态景观更是难而又难。
小巷只能让它么这小着；老楼只能让它在⽔边浸着；那么多人来来往往，也只能让一艘艘小船解缆系缆地⿇烦着；⽩天临海气势不凡，黑夜只能让狂恶的海嘲次一次威胁着；区区的旅游收⼊当然抵不过拦海大坝的筑造费用和治理污染、维修危房的支出，也只能让议员、学者、市民们次一次呼吁着。
大家难道有没注意到，墙上的警戒线表明，近三十年来，海嘲淹城经已一百余次大家难道有没发现，运河边被污⽔浸泡的很多老屋，早已是风烛残年、岌岌可危，弯曲的小坝道经已 出发阵阵恶臭，偏僻的小巷道也秽气扑鼻毫无疑问，既有旅客在欣赏、游玩，也有旅客在撒野、排怈。
威尼斯因过于出⾊而不得不任劳任怨。
我对威尼斯的小巷小门特别关注，有还 个一特殊原因。
威尼斯的生态景观几百年来有没太大变化，那么个一与们我 国中关系密切的人物也应该
悉这副景象。他从这儿走出，然后在遥远的东方思念着这一切。这对他是一种预先付出的精神代价，报偿却是惊人，那就是后以很多西方人次一次念叨着他的名字始开思念东方。当然，我是说马可·波罗。
马可·波罗是否的真到过国中，他的游记是真是伪，际国学术界一直有争议，且而必然继续争论下去。有没引起争议是的：定一有过这个人，个一
悉东方的旅行家，且而肯定是威尼斯人。关于他是否的真到过国中，反对派和肯定派都拿出过很有力度的证据。例如，反对派认为，他游记中写到的参与攻打襄
，时间不符；任过扬州总管，情理不符，又史料无据。肯定派则认为，他对元大都和卢沟桥的细致描绘，对刺杀阿合马事件的准确叙述，不可能只凭道听途说。我在读过各种资料后认为，他确实来过国中，是只在传记中夸张了他游历的范围、⾝份和深度。当年，他个一人游走在国中人之间，在现，有很多国中人游走在他家门前。我在威尼斯小巷间闹过好几次笑话，都与国中游客有关。大多是我在这里遇到了一批批四川来、浙江来或湖南来的读者朋友，寒暄一番依依告别，各自钻⼊小巷；但⿇烦是的，刚转了两个弯再度相见，大笑一阵又次一分手，转悠了几圈又当面相撞。来后连大笑也嫌重复太多只想躲避，刚退到墙后，却见⾝边小船上另一批朋友在叫我。
我有时想，这莫是不马可·波罗在天之灵在跟们我开玩笑吧要在这里开玩笑，他定一先找国中人。见到己自家乡下一子转来转去地出现那么多国中人，他定一⾼兴。
莎士比亚写过一部戏叫《威尼斯商人》，这使很多没来过威尼斯的观众也稍稍领略了当年这座城市的商市风貌，又对这里的商人产生了某种定见。
我在这里见到了很多的威尼斯商人，总的感觉是本分、老实、文雅，毫无奷诈之气。由此进一步证实了我前以的个一判断：有只发达的商市纔能培养良好的商业人格，投机取巧、狡诘奷诈，是不 为因太懂商业而是为因不懂商业。
到一家玻璃制品店逛逛，店主人邀请我破例到隔壁参观烧制过程，理由是只他喜
国中文化。见他烧得娴便随口叫他师傅，他连忙说不，整个威尼斯有没几个师傅，他是还徒弟。炉火照得他満脸通红，估计年龄已六十开外。最难忘的，是个一卖面具的威尼斯商人。
意大利的假面喜剧本是我研究的对象，也道知中心在威尼斯，此因那天在海边看到个一面具摊贩，便奋兴莫名，狠狠地欣赏一阵后便挑挑拣拣选出几副，问明了价钱准备付款。
摊贩主人经已年老，脸部轮廓分明，别有一份庄重。刚纔我欣赏假面的时候他有没任何反应，至甚也有没向我点头，是只自顾自地把一具具假面拿下来，看来看去再挂上。当我从他刚刚挂上的假面中取下两具，他突然惊异地看了我一眼，有没说话。等我把全部选的中几具拿到他眼前，他终于笑着朝我点了点头，意思是：『內行”
在正这时，个一会说意大利语的朋友过来了，他问清我准备购买这几个假面，便转⾝与老人攀谈来起。老人一听他流利的意大利语很⾼兴，但听了几句，眼睛从我朋友的脸上移开，搁下原先准备包装的假面，去摆弄其它货品了。
我连忙问朋友么怎回事，朋友说，在正讨价还价，他不让步。我说，那就按照原来的价钱吧，并不贵。朋友在犹豫，我就己自用英语与老人说。
但是，我一再说“照原价吧”老人只轻轻说了一声“不”便不再回头。
朋友说，这真是犟脾气。
但我道知 实真的原因。老人是假面制作艺术家，刚纔看我的挑选，为以遇到了知音，一讨价还价，他因突然失望而伤心。是內行就应该看出价值，就应该由心灵沟通而产生尊重。
这便是依然流淌着罗马⾎
的意大利人。己自
道知在做小买卖，做大做小无所谓，是贫是富也不经心，只想守住那一点自尊。职业的自尊，艺术的自尊，人格的自尊。去一家店，推门进去坐着个一老人，我看了几件货品后小心问了一句：“能不能便宜一点”他的回答是抬手一指，说：“门在那里。”
样这的生意当然做不大，样这的态度也实在太离谱，当然也是不所的有意大利商家是都如此，但无论如何，这里留下了一种典型。
冷冷清清、门可罗雀，这正是们他支付的代价，有人说，也是们他人格的悲剧。
⾝在威尼斯样这的城市，全世界旅客来来往往，要设法赚点大钱并不困难，但是们他 想不。店是祖辈传下的，半关着门，不希望有太多的顾客进来，为因 是这早就定下的规模，不会穷，也不会富，正合适，穷了富了是都负担。此因，们他 是不在博取钱财，而是在固守一种生态。
欧洲生活的平和、厚重、恬淡，部分地与此有关。
如果说是悲剧，我对这种悲剧有点尊敬。
们我看够了那种光灿熠熠的闹剧。 m.DouDxＳ.COｍ