医神双马童先是看了一眼
婆，然后双手合十道问：“大天，请问你为们我，为众生所定的正法，到底是什么？”婆淡淡看了她一眼：“你所闻所见，皆是正法。众生定安，天地安宁，皆是正法之功。”双马童神⾊疑惑，又对着旁边的阿德罗斯道问：“来自异域的尊者，请问什么是正法？”
阿德罗斯微微一笑：“正法非耳能闻，也非眼可见，但凡你所见所闻，是都有为之法，有为之法皆是非法，非非法。一切正法，都在你己自心中。”
听完阿德罗斯的话，双马童则更是疑惑了，的她目光之中満是困倦：“尊者所说，我并不完全明⽩。”
“哈哈，不明⽩便去己自心中求，什么时候在己自心中求到了，你就明⽩那便是正法了。”
医神双马童轻轻点了点头，来到阿德罗斯⾝前，对他顶礼，口中道说：“愿从尊者，只求能明⽩尊者所说的正法。”
“很好，你与我起一同行吧，你求你的正法，我也要求我的正法。”
这一段时间来，医神双马童跟着阿德罗斯的化⾝，从须弥山下来，一路在人间行走，寻找各大梵仙探讨瑜伽之术。
但是在瑜伽修行之余，阿德罗斯却是总在有意无意与恒河女神解说这方世界的正法并是不正法。当然，作为大天
婆的小姨子，恒河女神甘伽是总与阿德罗斯辩论。辩论的结果，自然是恒河女神甘伽输给阿德罗斯了。这种种辩论，对于甘伽来说，或许经已习为以常了，但是对于医神双马童与刚刚出生的吉祥天女拉克希米，却像是打开了一扇新世界的大门。
医神双马童终于道知，可以从另外的角度来看待印度神域的正法；吉祥天女刚刚出生，却经已被阿德罗斯有意无意带偏了方向，这要是让毗
奴道知，定一会后悔当初让恒河女神来教导吉祥天女的。见到医神双马童乎似是当面投靠己自的敌人，太
神苏利耶脸⾊极为难看，但是却不敢多说，他将己自的目光，看向了大天婆，希望婆能够阻止。然而，他却失望了，
婆并有没说出一句阻止的话，直接任由阿德罗斯带着医神双马童远去地狱之中。等到这两位神灵的⾝形消失在眼前，
婆大巨的法⾝便始开发生了变化，成了为一脸邋遢、⾐衫褴褛的敝⾐仙人。“贡蒂，你有天命，生下与神灵的孩子，这不容许你拒绝。但是既然刚刚那位尊者施神通在你⾝，那我也放心了。你的第个一孩子，将由太
神苏利耶注神力于你体內，然后由你右肋而生。”敝⾐仙人完说之后，他便离开了此地，不过离去之前，他意味深长地看了太
神苏利耶一眼。苏利耶朝敝⾐仙人点了点头，在他离去之后，他才对贡蒂道说：“贡蒂，刚才那位神灵与大天恰好提醒了我，你还有没出嫁，孕怀生子确实不妥。我将神力与你的本源结合，然后这孩子将在三天之內生下，你也用不担心被人玷污你⽗亲的名誉了。”
“这个孩子，将会成为天地之间的个一伟大英雄，我赐给他名字，迦尔纳。他是太
之子，将会带着我所赐予的盔甲与耳环，受到万民的传诵。”······
不管是太
神苏利耶，是还大天婆，都不道知阿德罗斯将己自的化⾝投⼊贡蒂体內的时候，还施与了什么⾝体。或许在未来的时候，阿德罗斯会给太
神苏利耶，有还须弥山的那几位主宰个一大大的惊喜。不过此时的阿德罗斯，经已带着双马童来到了印度神域的地狱之中，一路所见到的，都让他惊讶无比。
印度神域的地狱，除下死神阎摩带领一⼲属神，掌管人间众生的灵魂之外，还存在着两个极为強大的种族，个一便是想着与须弥山神灵争夺天地正统位置的阿修罗族，另外个一，则是常常想着统治人间的罗刹族。
罗刹一族，与阿修罗族差不多，也都算是生主梵天所造的后裔⾎脉，不同于阿修罗族秉持天地负面力量而生，们他却是在后天之中，一步步滑⼊凶恶种族之属的。
千年之前，雅利安人从异域而来印度，征伐各地，无数印度人类畏惧雅利安的实力与屠刀，投靠雅利安人，皈依正法，成了为印度四民之中卑
的首陀罗。更有甚者，便连首陀罗的地位都有没，成了为民。但是也有一些国度，们他始终不愿意受雅利安人的统治，不服从这种让们他为奴的正法。们他在偏僻之地，或是山林，或是海岛，继续己自曾经的国度。
为因实力远远不⾜雅利安人，了为保护自⾝，这些人类祭祀梵天，为获得力量，心向恶道。
生主梵天，可以说是最有求必应的神灵了，他在得到这些印度原生部族的请求之后，便准们他所求，给予了们他強大的力量。或许正为因如此，在三大创世神之中，信奉正法的人类，对于生主梵天都缺乏好感，很少有祭祀他的神庙。
得到了梵天赐予的力量的印度人，逐渐便成了为罗刹一族了，演变为恶鬼之总名。男罗刹为黑⾝、朱发、绿眼，女罗刹则如绝美妇人，富有魅人之力，专食人之⾎⾁。在人类眼中，罗刹族具神通力，可于空际疾飞，或速行地面，为暴恶可畏之鬼。
为因憎恶己自所居的大地被雅利安人统治，们他得到力量后，便不断向雅利安人进行报复，要推翻们他的统治，为因手段太过
烈，常有灭族吃人等极恶罪行，不受世尊毗奴所喜。但是当时的罗刹族之王罗波那并非单纯为个一魔王，他是有能的统治者、
婆的忠心追随者，经⽗亲指导下
读经书吠陀和奥义书及通窍军事，又能弹奏维纳琴。罗波那也曾对生主梵天，进行过历时数年的
烈苦行，过程中为因愤怒于梵天的无视而将己自的头切下来，但每次刚切下时都会从中生出新的头出来，如此重覆十次后梵天终于显灵。他要求不朽，梵天没答应，但是在他的肚脐注⼊不死花藌。要只花藌存在，他就不可能被战胜。然虽梵天如他的意了，但是在心中却想着如何报复这位罗刹王。是于，他便要求众神创造猕猴一族，为击败罗刹一族做准备。
毗
奴道知他要是直接将罗刹一族毁灭，定一会得罪婆，是于他与
子大地女神昔弥降下化⾝，成了为罗摩与悉多，⼊世弘扬正法，时同也是应须弥山众神之情，将在人间肆意的罗刹族之
平定。罗波那一切都好，但是却极为好⾊，他听闻罗摩的
子悉多美貌之后，便将悉多夺到了己自所统治的楞伽岛上面。他这种作为，正是在毗
奴与梵天算计之的中，毗奴的化⾝罗摩，正好便趁着这个机会，与梵天引导下成立的猴国结盟了。在猴国之中，猴王坐下有一神猴哈努曼神勇异常，在这只神猴哈奴曼及猴群相助下，终于战胜罗刹王罗波那，救回悉多。
也就是这一战之后，战败的罗刹国王，便带领着己自的臣民，起一来到了地狱定居，与阿修罗族为邻居。而在人间之中，还存在的少有罗刹一族，基本上就是人人喊打的境地了。
罗刹国主罗波那，自从那一战失败之后，
情始开大变，本来是光正直的一位国王，从吠陀经、奥义书以及瑜伽之术之中，领悟到了一种恐怖的外相之力，化⾝成了为牛魔摩西娑苏罗。不同于阿修罗族之中有四位主宰，在罗刹一族之中，有只牛魔摩西娑苏罗这一位主宰。也正是为因 样这，牛魔摩西娑苏罗能够在罗刹族中一言九鼎，成就主宰之位后以，便带领己自的爱将杜尔格摩、巽婆和尼巽等，始开对人间以及轮回滋扰。
人间也便算了，有各位梵仙与众多神灵看护，大体是还不再畏惧罗刹族的。但是轮回之地，死神阎摩不堪其扰，己自却为因被阿修罗族所拖累，难以对罗刹一族动手，是于便向大天
婆与世尊毗奴求救。不论是
婆是还毗奴，在死神阎摩求救之后，竟然都做了同样的决定，将们他各自的子派来地狱，解决这一难题。婆的子，雪山神女帕尔瓦蒂，以及毗奴的子，大地女神昔弥，然虽都是只主神，但却同样欣然接受了这个任务，带着己自的部属神灵下到地狱之中了。两位女神竟然还打赌，看看谁能够先将地狱之的中罗刹之平定下来。以所，当阿德罗斯带领双马童来到地狱之时，便发现了此时地狱之中诡异莫测的局势。
強大的阿修罗族⻳缩在己自的地盘之中，不再出门，乎似是在准备着们他与须弥山神灵的人间之争。而地狱却有没因阿修罗族的闭门不出而定安，反而是显得更加混
，时不时便有神灵与罗刹在烈
锋。
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