第九节 湿婆漫长无边的林伽
“因陀罗,这天地之主的位置,也应该换们我来坐了。”
“不错,们你不过是域外神灵,占据须弥山千年,也是时候让出来了。”
“听说仙人们也对你不満了,你还好意思一直端坐须弥山的宮殿吗?”
······
四位大阿修罗王,各自率领己自的部众,围在须弥山上一角,声势浩大,三界之中所的有神灵几乎都在着看这里。
东边的大阿修罗王是罗睺,现出法⾝,⾝大巨,可遮⽇月;南边是的婆雉,前头两千手,狰狞可怖;西边是的毗摩质多罗,九头九千眼,口中噴出恐怖的火焰;北边是的佉罗骞驮,吼声如雷,震颤天地,传遍三界。
一些強大的人类,如比那些修行瑜伽之术而成的仙人,都停止了修行,举目着看位于天地央中的须弥山。更有一些強大的仙人,不惧怕阿修罗的威势,直接带着己自的弟子过来看戏。
这场大战要是爆发,那必然是席卷三界的大战,天地的

基,恐怕要此因而改变。当然,其他东西或许会变,但是正法不会变。
毕竟正法是三位创世神决定下来的,不管谁获得胜利,都不敢随意改动。最有可能的,大概就是在如今的阶级之上,再多个一阿修罗,接受下面几个阶级的供养。
“天帝陛下,们我
在现该么怎办,就一直守在须弥山吗,三界众生都在着看
们我。”
火神阿蓍尼对着上首的天帝因陀罗道问,们他是天地正统,是创世神认可的神庭,就样这当着天地众神的面被阿修罗围困,要是有没一点表示,这神庭估计也混不下去了。
天帝因陀罗举目望着四周,那些阿修罗将阵势弄得极大,生怕三界之中有还谁不道知一样。但是们他却不急着进攻,就样这围困着,乎似在等着须弥山的反击。
因陀罗看了会一,突然叹了一口气道:“们你先撑会一,我去拜会世尊毗

奴。”
终于是还要走这一步了,因陀罗眼神极为复杂,他是的真
想不向毗

奴低头的。可是在现的局势,也由不得他不低头了。
听到因陀罗的话,火神阿蓍尼与风神伐由对视一眼,眼中是都极为复杂。们他雅利安神系当初攻⼊印度,刚好是三大创世神有用着们他的时候,所有任由们他取了天地之主的位置。
一直以来,尽管们他
道知三大创世神威能极大,们他远不能比,可是却有没任何有求于们他的。以所相比印度神域的其他神灵,须弥山对着创世神之时,还算是有些底气的。
不过在现,这点底气恐怕就要终结了。
因陀罗一步踏出,须弥山上雷光闪耀,他便在这満天雷光之中,失去了⾝影。
围困须弥山的四位大阿修罗王,看到因陀罗的动作,顿时一愕,连忙聚在了东方罗睺所在之地。
“罗睺,因陀罗是这
么怎,要去搬救兵吗?”
九头千眼的毗摩质多罗连忙向罗睺询问接下来该么怎办,是是不要攻⼊须弥山了。
罗睺沉昑片刻,才缓缓道说:“等着,们我就等着看,他能搬到哪里的救兵?”他算是阿修罗众之中少的有智者,也清楚如今的情况,要只太

神苏利耶不反悔,因陀罗是拉不到救兵的。
许久之前,们他便和太

神苏利耶说好了,不论们他做什么,苏利耶不但己自不会阻止,还会帮们他拉住他的儿子,死神阎摩。
“要是他去找世尊呢?”
婆雉的问题终于让罗睺脸⾊变了,三位创世神,大天

婆不可能会管这种闲事的,生主梵天一直以来就不喜

须弥山的外来神灵,当然也不会理。唯有世尊毗

奴,一直以守护天地为己任,且而素来不喜

们他阿修罗族与们他的邻居罗刹族,说不得就会出手。
“不会的,世尊毗

奴然虽对们我不喜,但是他最是公平,不可能偏帮须弥山。”
罗睺只能样这安慰己自,对于毗

奴的心思,他完全有没底。
······
阿德罗斯有没想到,他会在样这的情况下与

婆相见,让他有些出乎意料的感觉。
前不久他还在和恒河女神甘伽探讨所谓的正法,又陷⼊了谁也不能说服谁的程度,然忽之间,甘伽神⾊大惊,连忙将他拉到了一处山崖之上。
们他来到的时候,发现恒河之子毗

摩,在正与他的老师,世尊毗

摩的化⾝持斧罗摩大战。
在们他大战之地,有还
个一全⾝脏兮兮的女子,正満脸欣喜着看眼前的大战。她奔波数年,不就是要看到这一幕吗?
这个女子是奇武王的两位王后,也就是那两位为因
有没与奇武王房同就守寡的两姐妹的姐姐安芭。
当初贞信太后要求毗

摩去伽尸国替他的弟弟奇武王

娶回三位公主,毗

摩前往伽尸国,打败沙鲁瓦王,但是从安芭口中得知她和沙鲁瓦王早已私定终⾝。
以所毗

摩只带回安必迦公主和安波利迦公主,长姐安芭却让她继续嫁给沙鲁瓦国王。但是沙鲁瓦国王认为己自被毗

摩击败了,安芭已被毗

摩抢走,为因战士的尊严而拒绝娶她。
安芭认为己自婚约被毁是毗

摩的责任,要求毗

摩娶她。毗

摩表示己自已立誓终生不娶,无法答应的她要求。安芭跋山涉⽔找到了毗

摩的师傅持斧罗摩,以己自的

命威胁毗

摩,请求其为己自主持公道。
以所出现了眼前的一幕,持斧罗摩強

己自的得意弟子毗

摩与己自动手,师徒两个从⾼山打到大海,又从大海打到⾼山。
持斧罗摩是毗

奴的化⾝,毗

摩是恒河之子,也是神灵的转世。最关键是的,就战斗的技艺上面,⽔平还真差不多。
接下来便是比试神器了,弓箭比完之后,持斧罗摩终于拿出了大天

婆赐予的神斧;而毗

摩也拿出了生主梵天赐予的法宝。
两件神器分别从持斧罗摩与毗

摩手中打出,各自带着创世神灵沛然无比的力量,要是让它们相撞,对于天地来说,可真是一场灾难。
“大天,还请您阻止眼前的这场灾难。”
恒河女神甘伽亲自向

婆祷告,央求他现⾝收回这两件武器。在她一旁的阿德罗斯,见到她出言祷告,本来要想阻止的,但是最终是还
头摇叹气,有没阻止。
以他的实力,自然能够阻止这两件神器相撞,但是也有没什么意义了,己自的神器绽放出么这璀璨的神威,要是

婆与梵天还不道知,那这神灵就⽩当了。

婆以山崖为媒介,显示了己自的真⾝,遍⾝涂灰,发结椎髻,头戴一弯新月,颈绕一条长蛇,

前一串骷髅,

围一张虎⽪,顺手将两件神器收了来起。
阿德罗斯着看这位当前印度神域公认的第一神,一副冷脸少年的装扮,发髻⾼耸,还偏在一旁,看来起极为别扭。
然后,阿德罗斯还特意往他舿下看了一眼,想起了个一在印度神域之中听到的,传诵不断的传说。
当初毗

摩与梵天出世之后,宇宙肇始之际,们他两个要争论谁更古老,更具威能。争辩的时候,

婆现⾝,

婆现出大巨的林伽,让们他分别前往寻找林伽的起点与终点,以判断谁更有威能,谁更古老。
所谓林伽,实其就是

婆的体下,以所这实其是个一测试

婆体下有多长的比赛。林伽是

婆一直以来的圣器,印度神域之人祭祀之时,是都以祭祀林伽的方式来祭祀他的。
那次一亘古之初的比赛,毗

奴负责寻找终点,而梵天负责寻找起点。毗

奴变成一头野猪,不断向下挖掘;梵天则变成只一天鹅,向上飞翔。但找了许久双方仍然找不到目标。
毗

奴只好放弃,在

婆面前致敬,表示

婆才是宇宙最古老最有威能的存在。但梵天并不轻言放弃,他不断地飞翔,直到发现露兜树花。
由于梵天不甘示弱,他要求露兜树花替他作假见证,说梵天经已发现林伽的起点。此时,全知的

婆动怒了,诅咒了梵天,使他不被三界众生所崇拜。但

婆却祝福了毗

奴,说他将得到和己自一样的崇拜。
这也是印度神域之中,明明梵天才是大部分天地的创造者,但是信奉他的却最少的原因了。
“甘伽,独⾝么这多年,你终于找到爱人了。然虽是域外神灵,但是着看也还行,么怎不带去见帕尔瓦蒂。”
阿德罗斯打量

婆的时候,

婆同样在打量他,他自然能够看出,阿德罗斯是不这方神域的神灵,也能感受到他強大的星辰神力。
不过他看到恒河女神与他起一现⾝,第一时间想到的,竟然是甘伽女神与他是情侣关系,这让阿德罗斯一时愣住了。
这位大天

婆,哪只眼睛看出来们他像情侣了啊?

婆样这一说,跪在地上对

婆顶礼膜拜的毗

摩,也对着阿德罗斯行了个一晚辈见长辈的礼,让他一时都不道知
么怎回绝。
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