我守护着一件宝贝。我守护它经过了糟糕的、仅仅由⽇历上的⽇子组成的漫长岁月，时而蔵来起，时而取出来；在我乘着货运列车旅行期间，我把它珍蔵在
口；当我觉睡时，奥斯卡枕着他的宝贝：一本照相簿。是这一座露天家庭坟墓，它使一切往事变得一目了然。如果有没它，我真不知该么怎办才好。这本照相簿总共一百二十页。每一页上下左右方方正正地贴着四张或六张照片，有时有只两张，照片的地位安排得分十精细，的有对称，的有不对称。封面是⽪的，越是年深月久，⽪子的气味越大。有时我的照相簿还受风吹雨淋。一些照片脫落下来，可怜巴巴的，是于，我只得寻找安静的时候和机会，用胶⽔将差一点遗失的照片重新粘回原处。
在这个世界上有哪一部长篇小说或别的什么，能具有一本照相簿的那种叙事诗般的宽广度呢？们我亲爱的上帝，作为勤奋的业余爱好者，每个星期⽇，都居⾼临下地把们我拍摄下来，也就是说，把们我缩得分十渺小，也不管曝光好坏，把照片统统贴到他的照相簿上去。这位上帝许也可以引领我漫游这本照相簿，不让我由于饶有兴味而在某一处不适当地逗留过久，也不鼓励奥斯卡对
宮一般曲折离奇的事情固的有偏爱；可是，我多么希望能给这些照片提供实真的原型啊！那就泛泛地提一笔吧！在这本照相簿上可以看到各种各样的制服，看到时装与发型的更换，看到我的妈妈越来越胖，扬越来越萎靡不振，还可以看到一些我
本不认识的人，还可以猜出照片是谁拍摄的，并且看到摄影术每况愈下，从一九○○年左右的艺术摄影退化成为们我当代的实用照相。们我就以我的外祖⽗科尔雅切克的那座纪念碑我和的朋友克勒普的护照照片为例吧！只需把我的外祖⽗那张染成棕⾊的肖像照片同克勒普那张光滑的、大喊大叫的、让人加盖公章的护照照片并排放在起一，就能使我清楚地看到，摄影术领域里的进步经已把们我带到哪里去了。单是同快速摄影术有关的一切设备就经已说明了问题。在这件事上，我应该更多地责备我己自而是不责备克勒普，为因我是这本照相簿的所有者，我有义务保持照片的摄影⽔平。如果有朝一⽇地狱也繁荣发达了，那么，精选出来的磨折办法之一将会是：把⾚条条的灵魂同他活着时拍的照片配上镜框起一关在个一房间里。赶紧添上一点宗教
情吧！啊，夹在快照、特写快照和护照照片之间的人哪，闪光灯下的人哪，直
地站在比萨斜塔前的人哪，坐在摄影房里让人照亮右耳朵才配上护照的人哪！如果不带情的话，我会说：样这的地狱还可以忍受，为因最糟糕的照片是梦见的，是不拍摄的，即使是拍摄的，也显不出影来。克勒普我和是一边吃面条一边认识的，
了朋友，发展了友谊。们我住在于利希街的最初那段⽇子里①，们我常去拍照。我当时有几个旅行计划。这就是说，我当时常非伤心，只好去旅行，此因想申请护照。我想去罗马、那不勒斯，至少还要去巴黎，但我当时有没⾜够的钱去作样这
次一像样的旅行。以所，对缺少现钱，我反而很⾼兴，为因再有没别的事情能比在经济桔据的情况下外出旅行更使人伤心的了。不过，们我两个有还⾜够的钱去看电影，是于，在那段时间里，克勒普我和常进电影院，有时按照克勒普的口味去看国美西部片，有时据我的需要去看样这一类影片，例如玛丽亚-谢尔扮演女护士，痛哭流涕，博尔舍扮演主任医师，在做完次一
分十困难的手术之后，他打开
台门，奏贝多芬的奏鸣曲给她听，向她表⽩己自的责任心。影片通常有只两个小时，这使们我两个大伤脑筋。有些片子们我本来想再接着看第二遍的。们我经常在散场后以又到售票处去买同一影片的票子。但是，们我一走出放映厅，见看卖当天票的售票处前排着或长或短的队伍，是于
们我就丧失了勇气。们我害羞得很，不仅怕见女售票员，且而怕见那些素不相识的、但却厚着脸⽪从头到脚打量们我的外貌的人，便不敢再去加长售票队前的队伍——①指本书主人公奥斯卡在第二次世界大战结束后以在杜塞尔多夫的经历。
就样这，们我每看完一场电影几乎总要到阿道夫伯爵广场附近的一爿照相馆去，让人给们我拍摄护照用的照片。照相馆的人经已认识们我了，们我一进门，们他便堆着笑脸客气地请们我坐下；们我是顾客，以所受到尊敬。摄影房里的顾客刚出来，一位我只道知用“可爱”二字来形容的姐小，把们我一前一后地推了进去，先把我，后把克勒普拉拉扯扯地布摆端正，吩咐们我 着看 个一固定的点，直到见了闪光，听到同闪光起一响的铃声，而们我 经已连续六次被摄进了底片。
刚照完，咧开的嘴角有还点收不拢的当儿，这位姐小就把们我按到舒适的藤椅上，可爱地（唯有用“可爱”二字来形容，连⾐着也可爱）请们我耐心等待五分钟。们我心甘情愿地等着。们我终于有所期待了，那就是们我的护照用相片，们我是多么好奇地想看个究竟啊！短短七分钟之后，这位始终是还那么可爱的、除此以外别无形容的姐小递给们我两个纸口袋，们我付了钱。
瞧克勒普稍稍鼓出的眼睛里那种得意洋洋的神情！们我一拿到口袋，便有理由去就近的啤酒馆了，为因 有没人愿意在光天化⽇之下，站在尘土飞扬、嘈杂喧闹的大街上看己自的护照相片，那样势必会成了绊脚石，妨碍熙熙攘攘的行人。正如们我是那爿照相馆的老主顾一样，们我也是弗里德里希大街上那家小店酒的常客。们我要了啤酒、⾎肠①加洋葱和黑面包。酒菜还没端上来，们我 经已把略微有点嘲
的照片拿了出来，在木头的圆桌面上摆了一圈。啤酒和⾎肠很快送来了。们我一边吃喝，一边端详己自费了好大的劲才摆出来的面部表情——①⾎肠，用猪⾁、猪油和猪⾎制成的香肠。
们我⾝上总带着在上一回看电影那天拍摄的照片。此因，们我就有可能进行比较；而要只有机会进行比较，们我也就可以再要第二杯、第三杯、第四杯啤酒，样这一来，兴头就上来了，或者像莱茵兰人所说的，有了情绪。
然而，万万不可断言，个一悲伤的人有可能借助他本人的一张护照照片使他己自的悲伤变得不具体；为因真正的悲伤本⾝就是不具体的，至少我的悲伤和克勒普的悲伤就是追溯不出任何缘由的，并且恰恰由于们我的悲伤不具体到了近乎随意的地步，才证明它具有一种不需要任何缘由来引发的強烈程度。如果存在着某种可以接近们我的悲伤的途径，那么，唯有通过照片，为因在次一连拍六张的快照上，们我所看到的己自 然虽并不清晰，但重要是的，们我所看到的己自是被动的、被中立化了的。们我两个人可以随心所
地同己自打道，一边喝啤酒，大嚼⾎肠，增加情绪和做游戏。们我把照片折叠来起，用剪刀剪成碎片；了为这种用途，们我⾝上总带着剪刀。们我把剪碎的老的和新的照片碎片拼凑来起，使们我变成独眼龙或三只眼，把鼻子放在耳朵的位置上，把右耳朵放在嘴巴的部位，让它说话或沉默，还把下巴换成额头。们我不仅用各自的头像作这种剪辑，克勒普还把我的某些部位借去拼在他的上面，我也把他的某些特征变成我的。就样这，们我创造了新的、如们我所希望的更幸福的创造物。有时，们我互赠一帧照片。们我——我指的是只克勒普我和，并不包括从游戏中产生出来的剪辑人物——至少每周去啤酒馆喝一回，每一回都要送给们我叫作鲁迪的酒馆侍者一张照片，这经已成了们我的习惯。鲁迪是本来应该有十二个孩子另外还收养八个的那种类型的人，他了解们我的苦恼。他经已有了一打们我的侧面照和更多的正面小照。可是，每当们我商量了半天，好不容易才挑出一张照片递给他时，他总露出一副深表同情的面孔，还満口称谢。至于站酒柜的女招待和端香烟盘的红头发姑娘，奥斯卡从来不把照片送给们她，为因照片是不应该送给女人的——们她只会滥用。克勒普则不然，他心广体胖，在女人面前是总没完没了，爱同们她攀谈，且而愚蠢到了把里心话统统掏给们她的地步。有一天，他背着我送给了卖香烟的姑娘一张照片，事情肯定是样这的，为因他同这个年轻莽撞的姑娘订了婚，来后又结了婚，为因他想把己自的那张照片要回来。
我把⽇后才发生的事情提前讲了出来，且而关于我的照相簿的后最一页，我的话也讲得太多了。这些傻头傻脑的快照，本来就不值得多谈，要谈也是只拿它们作为一种对照，用以说明照相簿第一页上我外祖⽗科尔雅切克的肖像照是多么伟大和无与伦比，又多么有艺术
，直到今天还使我产生这种感觉。他又矮又宽，站在一张精致的小桌子旁。遗憾是的，照片上的他是不纵火犯，而是志愿消防队员符兰卡。以所，他有没留小胡子。但是，紧⾝的消防队制服，
前的营救奖章以及使小桌子变成祭坛的消防队防护帽，差不多可以顶替纵火犯的小胡子。他多么严肃地注视着，多么了解两个世纪替的岁月里的一切苦恼啊。他那种尽管悲观但却⾼傲的目光，看来在第二帝国时代是受人喜爱的和流行的，为因格雷戈尔-科尔雅切克也是样这的目光，这个醉醺醺的火药厂工人，在照片上倒是清醒的。文岑特-布朗斯基的相片是在琴斯托霍瓦照的，他手执一支献祭的蜡烛，神秘得很。瘦弱多病的扬-布朗斯基少年时的照片，是早期摄影术记录下来的个一故意显得忧郁伤感的男。那个时代的妇女中，能摆出与们她的个
相应的神态势姿来的人寥寥无几。至甚我的外祖⺟安娜（上帝明鉴，她可是个人物）在第次一世界大战爆发前拍摄的照片上，也做作地抿着嘴傻笑，丝毫也有没暗示出她那四条套穿着的却又守口如瓶的裙子底下有着可以给人提供避难所的大空间。在战争年代里，她仍然对着蒙在黑布下面、弹着指头、一边跳着舞的摄影师微笑。我有一张这个时期的照片，两枚邮票那么大，贴在硬纸片上，上面有二十三个护士，其中包括在银锤陆军医院当助理护士的我的妈妈，羞怯地挤在个一像
支柱似的军医四周。有还一张照片，照是的陆军医院次一化装舞会的场面，即将痊愈的伤兵也参加了，护士们显得比较轻松自在，不那么拘谨腼腆。妈妈大胆地眨眼睛，嘴巴做出接吻的势姿，尽管她⾝上饰有天使的翅膀，头发上有金银丝条，她是还想说：天使也有念的。跑在她面前的马策拉特所选的装束，大概是他常非愿意天天穿的服装：他扮成个一厨师，戴一顶浆硬的厨师帽子，挥舞着长把勺子。与此相反，当他⾝穿制服、佩戴着二级铁十字勋章时，他也是直视前方，目光同科尔雅切克兄弟和布朗斯基⽗子一样故意显得悲观。在所的有相片上，他都显得比妇女们更強。战后，人们都换了一副面孔。人男们都露出复员后轻松的目光，在现轮到妇女了。们她懂得了在照片上占据特殊地位，们她有理由严肃地凝视前方，即使们她在微笑时，也想不去否认，作为底⾊是的 们她 经已领教到的痛苦。二十年代的妇女的悒郁，配在们她的脸上实在太合适了。们她，不论坐着、站着是还半躺着，蛾眉月般的一缕黑发贴在太
⽳上，难道们她
是不
经已成功地在圣⺟和娼
之间结起了一条和解修好的纽带吗？我妈妈二十三岁时的照片（这必定是她孕怀前不久拍摄的）让人看到是的 个一年轻妇女，她微斜着⽪⾁结实的脖子上那颗线条平稳的圆脑袋，可是目光却直视看照片的人，⾁感的轮廓被上面提到过的悒郁的微笑和一双眼睛冲淡了。这双眼睛，与其说是蓝⾊，倒如不说是灰⾊。它们经已惯于像观察诸如咖啡杯和香烟嘴之类不变的物体那样去观察周围人们的灵魂以及她己自的灵魂。“深情的”这个词尽管还嫌不⾜，但我仍用它作为我妈妈的目光的形容词。
那个时期的合影有没多大意思，但易于评论，此因富有启发作用。在签订拉巴洛条约①的年代里，结婚礼服竟如此丽美，如此有婚礼气派，真令人吃惊。在结婚照上，马策拉特还系着硬领。他的外表看来
好，时髦，几乎可以说有知识分子风度。他右脚前伸，许也想模仿当时的电影明星哈里-利特克。那个时候的服装寸尺都短。我妈妈的婚礼服是一条⽩⾊百把裙，刚刚过膝，露出了匀称的小腿，跳起舞来分十灵巧的小脚穿一双有扣⽩⾊鞋。在另外几张照片上出现是的参加婚礼的全体宾客。在穿着城里人服装、摆出城里人势姿的来宾当中，惹人注目的始终是我的外祖⺟安娜和她那个得到神的恩宠的哥哥文岑特。们他土里土气而又一本正经，己自缺乏自信却把信心灌输给别人。扬-布朗斯基同他的姑妈安娜和献⾝给天国圣⺟的⽗亲一样，是在同一块土⾖地里长大的，但他却同我⺟亲一样，也善于用波兰邮政局秘书的讲究礼服来掩盖己自的出⾝——卡舒贝乡下佬。尽管他在照片上那些健康的人们中间显得瘦小而虚弱，尽管他是在照片的角上，然而他那双特别的、使他的面孔像女一样匀称的眼睛，却是总使他成为照片的中心人物——①拉巴洛条约，俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国与德国之间1922年在意大利拉巴洛签订的条约。当时德国国內政局动
，经济萧条，外上也分十孤立。在举行婚礼后不久拍摄的这一张合影，我经已观看良久了。我不得不在这无光泽的棕⾊四边形前拿起我的鼓和鼓
，试着在我的上漆的铁⽪上再现出那硬纸片上尚可辨认的三星座。为拍摄这张合影提供机会是的扬-布朗斯基的寓所。它坐落在马格德堡街拐角上，波兰大生学宿舍附近的陆军
场一侧，为因照片上的背景是光照耀下一半爬満了扁⾖藤的台，这种台有只波兰人聚居区的住宅才有。妈妈坐着，马策拉特和扬-布朗斯基站着。但是，瞧瞧她坐的位置和们他站的位置吧！有一段时间，我愚蠢透顶，用个一想必是布鲁诺替我买来的生学圆规以及一把直尺和一块三角板，要想测量出这罗马三执政（为因我妈妈的价值⾜以顶替个一
人男）的位置。先画出脖子的倾斜角，个一不等边三角形，再进行平行移位，硬得出三个全等三角形，又画三个圆，意义重大是的，它们在外面，在扁⾖藤的绿叶丛中相，产生个一点，为因我在正寻找个一点，信仰点，望渴点，要得到个一支撑点，个一出发点，如果是不
个一立⾜点的话。这种业余爱好者的测量自然不会弄出什么结果来，反倒在这张珍贵的照片上的几个最重要的地方，被我用圆规尖扎出了几个小洞，洞虽小，然而起了扰
作用。在这张照片上有什么特别的东酉呢？是什么让我到这个四边形上去寻找，如果愿意的话，至甚真能找出数学关系以及——简直可笑之极——宇宙关系来呢？三个人：个一坐着的女人，两个站着的人男。她是烫过的黑发，马策拉特是鬈曲的金发，扬是平平地往后梳的栗⾊头发。三个人都在微笑：马策拉特笑得比扬-布朗斯基更明显，两人都露出了上排门牙，们他两个的微笑加在起一要比我妈妈的強五倍，为因她只在嘴角露出一丝笑痕，眼睛里则毫无笑意。马策拉特的左手搭在我妈妈的右肩上；扬则満⾜于让右手轻轻地扶着椅子背。的她膝盖向左，髋部以下的其余部位都往前冲，膝上放着个一本子。有很长一段时间，我为以
是这布朗斯基的一本集邮册，来后又为以是一本时装杂志，后最，我认为是这一本收集香烟盒里著名电影明星照片的册子。我妈妈的双手乎似正要去翻它，就在这一瞬间，底片曝光，照片拍成。看来这三个人都很幸福，互相祝贺避免了意想不到的事情，样这一类事情有只当三人团的中某个一伙伴需要过险保的私生活，或者从一始开就偷偷摸摸时才有可能发生。们他三人休戚相关，但是还依赖于第四个人，那就是扬的
子，黑德维希-布朗斯基。她娘家姓莱姆克，当时正孕怀，可能怀着⽇后出世的斯特凡。们他有赖于的她仅仅是让她拿着照相机，对准们他三个以及这三人团的幸福，至少借助摄影工具把这三重幸福固定下来。我从照相簿上撕下另外几张四边形，贴到这张照片旁。在这些画面上，或者是妈妈同马策拉特在起一，或者是妈妈同扬-布朗斯基在起一。这些照片中间有没一张能像那帧台照片那样让人一清二楚地看到那种不可变更的事实，那种后最的可行的解决办法。其中一张，照是的扬和妈妈，它散发着悲剧、淘金狂和失常的气味，失常变成厌烦，失常的厌烦。另一张，马策拉特待在妈妈⾝边：正下着周末夫生活前的⽑⽑雨，维也纳煎⾁排咝咝有声，饭前挑刺儿发牢
，饭后连打几个呵欠，上
前讲点笑话或者把纳税账国记到墙上，样这一来，夫生活也就有了个一精神背景。这些镜头尽管无聊，但我得觉总比往后几年有伤风化的快照要好。妈妈躺在扬-布朗斯基的怀里，背景是
乐⾕附近的奥利瓦森林。扬的只一手消失在妈妈的⾐裳底下。这种卑俗举动只能被理解为：从跟马策拉特结婚的第一天起就通奷的这不幸的一对，们他的情经已到了狂躁的地步，而在这里给这一对人充当⿇木不仁的摄影师的，我猜想，就是马策拉特。那张台照片上那种不动声⾊的表情，那种还懂得应当放谨慎些的势姿，经已然无存。这种表情和势姿
有只在另外一些场合，也就是当两个人男
时同站在妈妈⾝后或⾝边，或时同躺在的她脚下时，才能让人看到，例如在霍伊布德海滨浴场沙滩上那一张。它就在这儿，请看吧！这里有还一张照片，显示出我幼年时那三个最重要的人物，们他构成了个一三角形。它虽说不像那张
台照片上那么集中，但仍然播送出同样的信息：同样的剑拔弩张的和平，这种和平条约只能在三个人之间才能缔结乃至签署。读者可以破口大骂剧院里受人
的三角主题戏；舞台上有只两个人，们他要么没完没了地讨论，要么暗中思念着第三者，除此以外就做不出什么戏来了。可是，在我的照片上，们他三人在起一。们他在玩施卡特牌①。这就是说，们他各自里手捏着一把牌，展开呈扇形，正要叫牌，但都不看己自
里手的王牌，而是着看照相机。扬把手平摊在一堆铜板旁边，翘起食指；马策拉特用指甲掐桌布；妈妈开了个一小小的、我认为是成功的玩笑：她菗出一张牌，但是不给的她两个牌友看，而是给照相机的镜头看。仅仅用个一手势，仅仅亮出了一张牌——红心皇后，就轻松地变出了个一偏偏不算令人讨厌的象征来，为因有谁不愿对红心皇后起誓呢？——①施卡特牌，德国纸牌戏，共三十二张牌（无两点到六点），三人玩。
施卡特牌戏——谁都道知，只能三个人玩——对于妈妈以及那两个人男来说，不仅是最合适的游戏，且而是们他的避难所，们他的避风港，每当生活要想引
们他以这种或者那种搭配构成两人生存，玩两人玩的六十六点或下连珠棋这类愚蠢游戏时，们他就躲到那里去。关于这三个人就谈到这里吧！把我弄到这个世界上来的正是们他，虽说们他什么也不缺。在谈我己自之前，先要提几笔格蕾欣-舍夫勒，妈妈的女友，有还 的她丈夫，面包师亚历山大-舍夫勒。他，秃顶，她，露出一副马牙（一多半镶着金牙）哈哈大笑。他，短腿，坐在椅子上从来够不着地毯，她⾝穿己自编结的⾐裳，花样翻新没完没了。来后，我的照相簿里又增添了舍夫勒夫妇的照片：在“力量来自
乐”①的游艇“威廉-古斯特洛夫”号的躺椅上或救生艇前，在东普鲁士航运公司的“坦能贝格”号的散步甲板上。们他年年去旅游，从⽪拉乌、瑞典、亚速尔群岛和意大利把纪念品完好无损地带回小锤路们他的家里。到了家，男的烤小圆面包，女的给枕头套加耗子牙齿花边。亚历山大-舍夫勒不讲话时，就不知疲倦地用⾆尖
他的上嘴
，而马策拉特的朋友、住在我家斜对面的蔬菜商格雷夫此因很讨厌他，说是这不体面的庸人习惯——①“力量来自
乐”纳粹劳工阵线为工人安排业余或休假活动的组织，成立于1933年11月。格雷夫虽已结婚，但不像是个有妇之夫，倒颇像是个童子军指导。有一张他的照片：肩宽，強壮，健康，短
制服，童子军绳，童子军帽。他⾝边站着个一少年，一样的装束，金发，眼睛大得有点过头，大约十三岁，格雷夫左手按住他的肩膀，让他紧挨着己自，表示疼爱。我不认识这个少年，但⽇后通过格雷夫的子莉娜认识了格雷夫，并且对他有所了解。我在“力量来自
乐”旅游者的快照与童子军温柔爱的物证之间失了方向。我赶紧一连翻过几页，翻到了我的第一张被摄下的肖像。我是个俊美的婴孩。照片摄于一九三五年圣灵降临节①。当时我才八个月，比斯特凡-布朗斯基小两个月。下一页便是他的照片，寸尺同我的那张一样，相貌耝俗，非笔墨所能形容。一张明信片，四边切成波浪形，美观大方，背面有横格可写地址，印数较大，是专为家庭用的。在这张长方形的明信片上，贴着我的照片，剪成过分对称的蛋形。我，⾚⾝裸体，象征着蛋⻩，肚⽪朝下，趴在一张⽩⽑⽪上，这必定是某一头北极熊捐赠给东欧某位专拍儿童照的职业摄影师的。同那时的许多照片一样，人家也为我的第一张照片选择了那种暖⾊，不易混淆的棕⾊，我想称之为合乎人的，为因它跟当代不合人的、光滑的黑⽩照片截然不同。黯淡模糊的、可能是画好的枝叶，构成了被若⼲光斑冲淡了的昏黑背景。我的光滑、健康的躯体以平稳的势姿呈对角线卧在⽑⽪上，感受着北极熊家乡特产的效果。时同，我劲使⾼⾼抬起滚圆的婴儿脑袋，用明亮的眼睛盯着来看我的裸体的人们——①圣灵降临节，复活节后第七个星期⽇。
读者会说，同所的有婴儿照片一样，不过是一张婴儿照片罢了。且慢，请看看这双手吧！诸君就会不得不承认，我的第一张照片同各式各样的照相簿上多不胜数的、始终表明为低级生命的花朵有明显的区别。可以看到我捏着拳头。有没 个一香肠手指忘了己自，服从某种模糊的、由触觉反应产生的冲动，去玩弄北极熊⽪上的⽑。认真地握紧的小拳头在脑袋一侧晃动，时刻准备落下去，出发音响。什么音响？鼓的音响！
还有没鼓，当我在电灯泡下诞生时，曾有人答应我三岁生⽇时给我鼓；对于个一老练的照片剪辑师来说，相应地加上一面缩小寸尺的儿童鼓，本来是件轻而易举的事，且而不必修版来改动我的⾝体的位置。只需要把那头蠢极了的剥制动物的⽪拿走就行了，它本来就引不起我的注意。拿走了这个毫不相⼲的躯壳，这张照片就是成功的创作。它的主题便是头一批啂齿正要长出来时感觉灵敏、目光锐利的年岁。来后，们他不再把我放在北极熊⽑⽪上了。我大约一岁半时，坐在一辆⾼轮子儿童车里。们他推着我走在一道木板栅栏前，栅栏的尖齿和横档被一层积雪清楚地勾勒出来。我可以据此推断，这张照片摄于一九二六年。栅栏式样耝笨，木板散发着沥青味。这使我在较长时间观察时联想到了郊区霍赫施特里斯，那里有个占地面积很大的营房，前以驻扎着马肯森轻骑兵，到了我的时代，成了自由邦保安察警的驻地。但我回忆不起有哪个
人住在这个郊区，照片可能是我的⽗⺟去那里拜访什么人时拍摄的，但这些人来后再有没见过面，或者是只匆匆露过面。妈妈和马策拉特把儿童车夹在中间，尽管在寒冬季节，们他却有没穿冬季大⾐。妈妈穿一件俄罗斯式长袖短上装，上装的刺绣图案是一幅冬景图。它唤起样这的想象：在俄罗斯腹地，沙皇全家在照相，拉斯普庭①拿着照相机，我是小沙皇，栅栏后面埋伏着孟什维克和布尔什维克，制造了炸弹，决心消灭我这个专制君主家庭。不过，马策拉特所穿的地道的、中欧式的、孕育着未来的（这一点⽇后将会看到）小资产阶级服饰，缓和了隐伏在这张照片里的惨案的腾腾杀气。们我是在太平无事的霍赫施特里斯区，是只暂时离开主人的寓所，有没穿大⾐，让主人给们他两个和按照别人的愿望做出滑稽样子瞧着的小奥斯卡拍一张照，接着马上回到屋里去享用又热又甜的咖啡、蛋糕和掼
油——①格里戈里-叶菲莫维奇-拉斯普庭（1872～1916），沙皇尼古拉二世宮廷里臭名昭著的所谓“圣人”和“神医”本是个一半文盲的农民，鼓吹一种宗教狂热与
放纵相结合的所谓救世教义，得到女沙皇的宠信并影响沙皇。1916年被包括尤苏波夫亲王在內的保皇
军官所杀。有还十几张快照，有躺着的、坐着的、爬着的、跑着的、一岁的、两岁的、两岁半的奥斯卡。照片有好有差，合来起构成了人家在我三岁生⽇时给我拍摄的那张全⾝照的准备阶段。
在这张全⾝照上，我得到了它，鼓。它刚刚挂到我的肚⽪前头，崭新的，红⽩两⾊锯齿图案。我面部表情严肃、坚定，自信地把两
木头鼓叉在铁⽪上。我⾝穿条纹⽑线⾐，脚登锃亮漆⽪鞋。头发直竖在脑袋上，像一把蠢蠢动的刷子。我的蓝眼睛里反映出不需要追随者便能夺得权力的意志①。当时我经已成功地处在一种我有没理由放弃的地位之上。我说了，我下了决心，我决定了无论如何不当政客②，不当殖民地商品店老板，而是画上个一句号，就样这保持不变，保持现的有⾝⾼，保持这副装束，就样这许多年內不予改变——①影
尼采的《权力意志》，此书由尼采的妹妹伊丽莎⽩-弗斯特尔-尼采据遗稿所编，出版于1901年。②套用希特勒在德国十一月⾰命后说的一句话：“我决心当政客。”
小人和大人，小贝尔特海峡和大贝尔特海峡，小写字⺟和大写字⺟，小汉斯和卡尔大帝，大卫和歌利亚，能击败強手的小人和巨人；而我呢，我是三岁孩子，神话里的侏儒，童话里的大拇指①，再也不长个儿的大人气的小孩，样这一来，就无需读完小孩的教义问答手册再去读成年人的了。那个对着镜子刮胡子、自称是我⽗亲的人，也就得不到个一⾝⾼一米七二的所谓的成年人去接管他的店铺了。
据马策拉特的愿望，这爿殖民地商品店，对于年満二十一岁的奥斯卡来说将意味着成年人的世界。了为不去摆弄现金收⼊记录器，我抱住了这面鼓。从我三岁生⽇那天起，我连一指宽的⾼度都不再长，保持三岁孩子的状态，却又是个三倍聪明的人。所的有成年人⾝材都比他⾼，而他在智慧方面却远胜过所的有成年人。他想不去同们他比谁的影子长。他无论內部外部均已完善，而那些人直到老态龙钟时还在胡思想什么发育成长。那些人历尽艰辛，常常还要
尝辛酸痛苦方能取得经验，而他经已证明己自统统掌握。他有没必要逐年更换大一号的鞋子和子，仅仅了为证实己自长了那么一点儿——①大拇指，《格林童话》的中人物。
在这里，奥斯卡必须承认有那么一种发展，有什么东西在成长——但并不是总对我有利的——并且最终获得了救世主式的伟大意义；但是，在我那个时代，有哪个成年人有眼力和听力认得出是总保持三岁孩子模样的鼓手奥斯卡呢？ m.DＯuDxＳ.coM