读样这的书，我又变成了个一 生学，不断地为己自的空缺而惶恐。
并有没老师在催
，事情的紧迫
在于：其一，这些学问早已不仅仅是科技知识，而分明是一种谁也躲不开的文明形态，自为以在从事文明工作的人焉能讳避？其二，这种文明形态经已大规模地出在现眼前，且而扩展的速度极其惊人，过不了多久必成八方包围之势，时不我待。由此我常常想起上个一世纪下半叶，无论是我家乡的浙东学派是还我
子家乡的桐城学派都还余绪未尽，蕴蔵着不少深厚的学人，但由于们他中很多人拒绝新世纪的文明冲
，终于孤寂潦倒，烟消云散。当然，任何时期的文化都会留存它永恒的一面，但这个部分不会很大，们我千万不能对己自已懂和已做的一切给予过⾼的期许，为以可以进人永恒的层面。很多劳作，连"过眼烟云"也说不上，为因烟云总有不少人见看，而有些劳作除了作者己自，
本有没其他人"过眼"。们我的文化讨论常常以既存的文化范型和学者范型做坐标，说了千百个应该不应该，实其许多公认的应该，也由于时代的⾼速发展而变成低效和无效的文化陈迹，由应该而沦为不应该。那些争执，风声雨声，你来我往，都在做昨天的文章，真如不省下一点精力放在学习上，认真准备一点明天的功课。作者尼格洛·庞帝是第一流的未来学家，是己自研究领域內的权威，以样这的⾝份来写⼊门
的普及读物有点让人诧异。实其，样这做，既可保证一门新学科在人门当口上的初始准确和结构弹，也可显现这门新学科在本质上的普及。因而，大权威在谦恭地"礼贤下士"之时，正表现出他最傲然的学科自信。——读《数字化生存》 M.ｄoUDxs.COｍ