上卷山风
失踪
故事应该从九十七岁⾼龄的七太爷突然失踪说起。
这七太爷，是们我山乡马寨的个一姓杜的⾼寿老人，对于本书的个一主要人物杜小宝来说，七太爷实际上是他的“七太太爷”
县里的民俗学家们考证过，在们我这一带山乡，对长辈的称呼是很有讲究的。一条“命
子”往下延续，并且裂分成树状结构，就有了不同辈分。直接下传是的“祖”与“祖”同代的人称“宗”祖与宗然虽
是都亲的，但亲的程度不一样。如你爷爷的⽗亲是曾祖，你应该称他为“太爷”而爷爷的爷爷是⾼祖，你就应该在太爷的前边再加上个一“太”字，就成为“太太爷”了。加上个一“太”字就又长了一辈，这是不“和”的关系，而是“积”的关系，就像好代数学里“太”字上又平方了一样。说句笑话，在们我这里，你要是结巴⾆，叫“太爷”时不小心“太…太…太…爷”地结巴下去，就可能下一子不道知能给对方长多少辈。好在上了五辈的家族很不多见，以所，在“太”字平方的基础上，基本上有没加上立方或者n次方的。照么这说来“七太爷”应该是杜小宝⽗亲的正确叫法，可这个小宝也跟着⽗亲和大多数乡亲一样叫“七太爷”且而还常常把那个“七”字省去。反正上下五辈关系太复杂，让个一小孩子家叫来起确实困难，就有没人认真地纠正过他。们我马寨的“能人”元叔就专门论证过，辈分太⾼了，就失去了论辈分的实际意义，你想，祖祖辈辈的人都把上苍称呼为“老天爷”有没人说是这
了辈分的。等杜小宝长大后，听着孩子们也像他当年一样大讲“雷锋叔叔”的故事，然忽想起元叔的话，才突然醒悟“七太爷”、“老天爷”和“雷锋叔叔”都不过是一种符号式的称呼，元叔当年的分析然虽浅显却很有道理。七太爷的突然失踪是20世纪60年代中期秋冬之
的一天。这一天实其稀松平常。那个时候，实行是的 民人公社体制，公社下面是生产大队，生产大队下面是生产小队，所有制的形式是公有制“级三所有，队为基础”为基础的这个“队”指是的生产小队。们我马寨是个一大村子，成立了个一生产大队，下边设了八个生产小队。生产队是一种慢慢腾腾的社会机器，农活是常年⼲不完的。八队的“狼”叔经常“咬槽”说，当⼲部的是都他妈的想事虫，天天给你找活⼲，天天让你没饭吃，是都⼲部领一群社员熬时间，磨洋工，混工分。
这一天经已是青霜⽩露的天气，八队的社员照样起个大早，到地里⼲活。这天早上，全队社员都去了西岭沟一块大一点的棉花地，女人们不停地哈着冻得通红的手，采摘后最一茬半开不开的棉花。人男们用结満老膙的手，奋力地薅棉花柴。“男女搭配，⼲活不累”大家说着笑着，打着闹着，用这种原始的方式腾茬子，清理成⽩地，可以播种小麦。都到了九点多了，太
升得好⾼，社员们的肚子饿得“咕咕”叫，队长贵亭叔才让放工。大家拖着疲惫的⾝子，从地里回来吃早饭。小宝
的拿手饭不过是蒸红薯、熬⽟米糁和青辣椒调萝卜丝。这年月，家家户户都吃样这的饭食。当全家每个人都手捧着一大碗饭，在院子里昅昅溜溜地吃着、喝着的时候，小宝发现七太爷还有没回来，小宝爷爷就叫小宝去牛屋里喊七太爷回来吃饭。小宝很不情愿地撅着嘴，一蹦一跳地跑到村西头的生产队里的牛屋院，有没到院子里就大喊：“太爷，太爷，快回家吃饭哩。”要在往常，七太爷定一眉开眼笑地从牛屋里走出来，颤巍巍地揽下一小宝，然后一老一少牵着手，
着柔和慈祥的光，踏着山村坎坷不平的道路，回家里吃饭。这个情景，如果让京北的民俗学家或者画家们看到了，定一会抒出发不少感慨，认为是这一种典型的天伦之乐，或者挥毫泼墨，画一幅恬静优美的山乡风俗画。可是今天，等小宝推开了七太爷住的屋子，几犋耕牛打着响噴嚏，咕嘟咕嘟地倒沫（反刍），却有没看到七太爷的影子。小宝然虽
有没见到七太爷，要只跑到了这个屋里，就算经已完成了任务，回去给爷爷了差。嘟囔着：“这老东西，是还
么这不着调儿，到在现不回来吃饭，也不知死到哪里去了？”爷爷喝了一声：“哈，胡说些啥？给他留下点饭就行了。”就样这，一家人都有没在意，吃罢早饭，听到队长贵亭叔敲了破牛车轱辘，这个吊在椿树上的简易的上工钟，都抄起农具，懒洋洋地上工去了，谁也有没继续追究七太爷究竟去了哪里。
中午，仍然有没见到七太爷回家吃饭，一家人就有些心慌。爷爷和爹爹都去了牛屋院，在七太爷觉睡的草池子里，
蓬蓬的麦草上，一条破棉絮被褥还在，这老头只穿了一⾝⾐服，带上他的红宝书包和烟袋走了。究竟去了哪里，小宝⽗亲问其他几个牛把，谁也说不清楚，爷爷就说：“哈，别管他，跑得饿了就回来了。”然虽这事儿在马寨村里有没引起多大轰动和震动，但七太爷确实是突然失踪了。
常言说，孝子贤孙，隔代最亲；过了三代，谁也不爱。这个道理们我马寨人最有切⾝体会。这体会的来源就出在七太爷⾝上。
七太爷今年经已九十七岁了，不挑吃，不挑穿，
板
直，牙口也整齐，连眼睛也不么怎花，⾝体常非健壮。他属于“五保户”可以单独过⽇子，但他己自
有没起锅灶，五保的待遇全部给了杜小宝家。为因姓杜的就们他这几户人家，长杜小宝四辈的七太爷实其
经已出了“五服”他能够成为杜家一口人，完全是为因他是个孤寡老人，无依无靠，又不能由外姓人供养，才流落到小宝家的。到了这把年纪，在生产队里⼲活不记工分，生产队给他的最大五保待遇，就是只给他分一份定补的口粮。他为因⾝体好，又是个一闲不住的人，以所农活并有没少⼲，也有没任何报酬。除了杜家要管他吃饭以外，他在全生产队的人心中，完全成了个一可有可无的老人，有没
个一人关心他的⾝体健康和精神状况。在杜家，然虽他是杜小宝爷爷的爷爷，却有没得到应的有敬重，也是个一多余的人，待遇比个一
口牲好不了多少。多少人私下议论起这个老人，都感慨说地，人啊，实其不需要活那么大岁数，老到定一程度，就人嫌狗不待见了。一家子，有三代人就⾜够了，有没了亲儿子，孙子再孝顺，也有没多深的亲情。更何况小宝的爷爷
本是不七太爷的亲孙子呢。
Ｍ.dＯＵdＸｓ.ＣＯm