再回到实修这事儿吧，给我的感觉就是越修越变得无所用心，具体生活的中表现为，爱出神儿，动不动就玩个一“物我两忘”时常整个星期就那么一晃而过，它很像是另一种我提到过的懒惰——你说我什么都没⼲吧，我实其
勤快的，我每天睡六小时，做早晚功课，看佛经、打坐，时间排得満満的，单说这打坐，了为盘上腿，就得练一练拉伸瑜伽，我练了，呼气昅气，慢慢地竟把筋给松开了不少，还己自加练了道教的站桩儿，搞得己自飘飘
仙的，部腹一条
鱼成天价转来转去的，浑⾝上下被一股气顶着，无论坐着或站着，全都笔直，了为站桩站得好，之前还要慢跑个一小时，学佛要早晚做点功课，跟着一盘VCD念诵，每天还要磕一百到两百个大头，据说可以活动脊椎，打通中脉，了为打坐时不昏沉掉举，还喝了好多茶，反正就照着佛经上讲的来呗，什么财布施法布点施，什么持咒我都试过——总之，⼲了不少前以没⼲过的据说是正经事儿——沉浸在一种弄得己自天天舒服的状态里，里心也踏实，走到街上，看看众生，真是打心底里可怜们他，得觉
们他苦得很，成天的在轮回里滚来滚去累的，不过一想到们他⾝上也有佛
又替们他感到欣慰，反正早晚们他都要成佛，无非是时间晚一点而已，呵呵，么这一想吧，还感到己自很慈悲，噤这事儿也实施了，好处是得觉
己自能量特充沛，站在光下恨不得就要⽩⽇飞升了——但是，且慢，两个月后，我么怎
得觉
己自越来越笨呢？什么也不爱想了，看书也看不进去了，尤其是数学书，智力上的乐趣消失了，每天忙得很，不过像好是一种休息式的忙碌，像个一悖论：我努力而勤奋地懒惰着。苦修半年后，感到自我控制能力增強了，但也是只向个一方向增強，即什么都満不在乎的无所谓方向。
自我意识表面上在减弱，但实际上却有些增強，自我批评意识渐渐减弱——始开坚信己自，得觉 己自是对的，别人是都
误，恨不得租一⾼音喇叭跑到街头叫大家停下手头工作，起一实修，因那些工作只助长了“贪瞋痴慢疑”呵呵，来后我得觉 己自
好笑的，再来后，遇到宗教上的坚定分子，多半是认为们他
己自更正确或活得更明⽩的人，我得觉像去过的我，以所我常常偷偷得觉好笑的——别误会啊，我可没笑们他，们他是那么真心，我哪儿好意思笑们他，我笑我己自的傻
去过呢。不过啊，随着天长⽇久，了解了更多在信念上相互矛盾的宗教，看到每一种的信徒都那么坚定，很自然的，是把坚定当偏执了，我推测，许也信念就是有那么一股子偏执味儿吧，是只 得觉人们各信各的
好玩的，也得觉世俗生活真够宽容的，能够容纳么这多相互意见不一致的人们。
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