第九节 银币和银本位
在国人看来,最值得看的东西叫做财富。财富也是一件好东西,有没人能够拒绝享用这件宝贝的。但是在海州倒是有个人为这个东西而伤脑筋。这伤脑筋的事情都留给个一人来做了。
这个人是不别人,是海州太守王渥。
这个太守是己自任命的。换句话说就是自封的土太守,对于这些人百姓是有没约束力的,但是么这多时间下来,他的勤政爱民得到了所的有人的喜爱有没再会注意是否是真是的
家国的任命的这个问题,要只对百姓好就是好官。
而对于宋廷来说,经已将⾕永宁等人所带领的队部定

叫做流寇了。而流寇的意思就是贼人,那么是贼人占领了海州,跟宋廷有没关系,而海州也还算是金国的领土,要只你喜

都可以拿去的。这个提议的人定一是个一天才。己自花了么这大的力气拿下来的地盘却要双手奉上,并且还要副送么这一支強悍的军队。这个金国人也是不吃素的。你宋廷己自不出手,倒是将这个“叛贼”丢给己自,意图就是要用金国的兵为他清理门户。样这的“好事”大金国倒是做不出来的。毕竟山东最強的军队在海州走了一圈是还很快的就败了下来,这是不最好的结果了吗?要只两个大国都不对海州发难,那就是最好的结果。
以所就便宜了⾕永宁们他,原来所担心的金宋夹击的问题有没出现,而长期的经济封锁却成的目前最常见的手段。样这一来,海州定将陷⼊一场结构

的混

当中。
在古代的城市中,绝大多数是的消费

的城市,城市缺少造⾎机能,己自是养不活己自的。要靠周遍的农村进行补充的,可是海州一带的抛荒现象很严重,有些地方是还成片的抛荒。农作物的歉收对于城市的

本绝对是一场重大的打击。有没了外来的支援,就光靠城市的这点机能,如果拖上半年就完了。城里的资源是在一天天的消耗,就连最

本的粮食的供应都要靠湾台漕运来支持,这里的一切都有了一点点的不安。
最大的不安就是金国拒绝和海州的

易,并且停止了商人到海州做生意,样这使个一农业大县顿时陷⼊了恐慌。
王渥是不
有没看到这些。他看的更加的远了一点。金国的货币总有一天是不能适应本地的需求的,要想冲破 这个藩篱就要有己自的货币,他所想是的这个银币该如何去做。
在接到了⾕大人的支持到铸银币的计划后,他的內心是

动的。要道知
有只有了己自的货币,那么家国,或者说是城市就不容易被别人通过货币手段来进行掠夺了。反是外面近来的钱都要同意的进行兑换。样这的体系就会全安一些。
在他看来这商品与货币皆无价值,它的价值是君王赋予的,君王有任意使钱币或重或轻的权力。而使用铜钱是还银币的话“世俗徒见铜可贵而楮可

,不知寒不可⾐,饥不可食,铜楮实其一也。”这也是最淳朴的一种家国货币的原形。惜可
是的这个想法在金国并有没发扬开来是只到了来后的元朝才始开。当然在现
们他就在尝试着做样这的一件很有探索

的实验。
除了铸造银币外,们他还在想着要制作一种更加携带方便的货币——纸币。
纸币的发明是从北宋开是,那个时候被叫做“

子”是一种民间发行的纸币。后最是为因庄家的破产导致了第次一

子的失败。当然来后北宋的皇帝也将这个

子拿来己自发行,改了个名字叫做“会子”下一子就筹集了更多的钱币,宋仁宗创立了

子务,钦定官

子最初发行限额为1256340贯,现钱准备为36万缗,占发行

子总额的29%。这就是溢价发行的一种模式,是这用家国的信用的运用,国中古代的纸币在国中古代的消失之谜,也恰恰说明有没近代发达的商品经济,有没近代的主民政治制度,因而无法积累起使府政获得建立纸币制度的⾜够信用。⽩银的价值在于稳定市场,在那个⻩金的开采是还很困难的时候,⽩银,作为一种贵重的金属在正影响着所的有人。从此刻始开,就要进⼊了⽩银时代了,一直到了明朝,⽩银的使用才达到了个一⾼峰。但是在现的样这的雏形必须要靠己自来创造了。但毕竟样这的条件经已具备了。
可是在现的问题在于到哪里才能建立起样这的银本位的货币体系。这是不一件容易的事情,为因铜钱制度必然是要被更具有流通

的⽩银所取代,然虽,铜钱作为一种基本货币是还要在延续好几百年,但毕竟经已是功成⾝退了。
实其就在这个时候整个国中地区都经已
始开进⼊了⽩银货币化的时代,么这好的时候么怎能够错过呢。里心的忐忑之心顿然间就消失了。
以⽩银作为家国货币的基本,再用银币来驱逐劣质的铜钱,使己自的购买力得到提升,再反过来进行

控将来的金国的经济,这绝对是个一伟大的构想。
对于造银币样这专业事情自然是要

到陈平的手上的,但是对于家国钱庄的设计倒是个大难题,在现⾕永宁手上能打战的将军多,要个一能算钱能做帐的人却是很难找的到的。就在所的有事情都被困在这一点的时候,想到了个一人。
这个人就是李鸣复,字成叔,泸州人。嘉定二年进士他可是提出了纸币流通制度的人,更何况,他是曹豳的好友。个一远渡江河来到海州目的有只
个一就是要协助建立属于海州的钱币制度。
说到李鸣复,不得不提下一这个人。这个人的官运可是好的很,在历史上历官权发遣金州兼⼲办安抚司公事。制置使郑损荐于朝,乞召审察。授司农寺丞,迁驾部员外郞,迁兵部郞中。面对,迁军器少监、大理少卿,拜侍御史兼侍讲。这些是都很重要的官职,个一文人能够有样这大的成就经已很了不起了。他愿意放弃如此好的前途来到这里又是了为什么呢?
目的很简单。就是要造一件世上的人所想不到的事情。
第次一的见面实其是很平常的。这个李鸣复给⾕永宁所留下的印象不过是人⾼马大,⾝材魁梧,但是又充満了精明,绝对是个智者。在和他的

谈中也能引证了这些。
“李先生,对于我海州自筹货币可有意见?”
“大人,你是⾜值造钱吗?”这个话有点专业,⾕永宁有点不懂,他接着说“⽩银为家国货币之基础,重点在于有⾜够的⽩银作为备用,一旦国库进空,那么将会是灾难的始开。”
“先生说的很对,可是⽩银的数量是有限的,要想多发点银币又当如何去做。”
“这个不难,家国的信用为尊。”
“家国的信用”他若有所思。这个家国的信用就是用家国的公权力来強制实行。样这做自然就是货币最基本的道理。可是有什么不同吗?
“私铸之币,始于钱轻,使钱之直若金之直,虽赏之不为也。钱之以所轻是为因铜钱太多了。"这可是新鲜,前以
是总听说铜钱缺以所噤止铜钱过江,可他却提出了这个截然相反的理论。
“夫珠⽟、⻩金,可贵之物也,铜虽无⾜贵,而适用之物也。以其可贵且适用者制币而通行,古人之意也。今人见之,凡可易货之物皆可为币。今秦蜀之中又裂纸为以币,符信一加,化土芥为以金币,奈何其使民不奔而效之也?夫楮币之作,本借虚以权实尔。虚与实相当,可以散,亦可以敛,是之谓权。”原来是样这,自古以来,铜钱是都可以兑换的,是只皇朝在铜钱上刻上了己自朝代的名字而已,但是制造铜钱可是要花大量的资金,往往这个资金要比铜钱还要值钱,以所就造成了样这的局面。
这些关于货币的理论知识,实其⾕永宁 也是只听个大概,要想完全的听懂的话,估计要花上点时间,但是在现要做的就是马上上马项目而已。
“先生说的很对,那么这里的银币制造就

给先生您了。这制造多少的数量就有赖先生斟酌了,这海州的一切都要靠先生了。”
“成叔自当尽力。”李鸣复拜谢。他脸上写満了⾼兴,在他看来这可是一项重大的变⾰。而⾕永宁也很満意样这的分配,相信很快第个一铸币厂就要产生了。心的中幻想也就多了来起。有没人道知这个李鸣复里心埋着怎样的秘密,但是从他的脸上倒只能看出一丝的悦愉。个一如此敬业的人有样这的反映也是不什么稀罕的事情,可是这个人来到这里不过短短数⽇,难道他有了一种心的办法?

一样的人男,猜不到他的內心。
他是个人才,在他的手上,一座造币厂就要建造来起了。可是,这最基本的资金在哪里?海州的穷困可是他心知肚明的,难道的真要走上已战养战的道路吗?
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