莲神教正式传教天下，大夏帝国皇帝陛下亲下圣旨天莲神教教主青莲造化牵引道人为大夏帝国八十一任国师，享⼊殿不拜、与皇同尊的莫大荣耀。
从大夏帝国开国至今，不下数万年的历史，前后总共册封过的国师数目也过有只区区八十余位，大多是都一教之主，且而基本上是都终⾝任命。就连当今大夏帝国上京城內道门三宗、佛门两寺、蜀山剑阁、天魔门、幽魂鬼宗、明陀山和九巫部落这几大宗门教派之中，也有只上清灵宝宗的宗主妙全真人和太林寺的住持空沉禅师这两位被册封了国师之位，由此可想见这大夏国师的地位之尊荣。
不过这国师的地位然虽尊荣无比，但实其并无丝毫的实权，只不过是一种尊崇的地位罢了，在大夏帝国的历史上，曾经有过次一
册封九大国师的盛举，以所如今这一朝之中然虽有三位国师，却也不算是很多。当然，大夏历史之中，也有过数朝至甚数十朝都不曾册封国师的时候，以所更不能此因而小看了大夏国师这一称谓特殊。当天，天莲神教总坛之內，几大上京城內的宗派势力先后离开之后，薛怀华当即宣布了闭关，善后之事却是
给了那四位副教主和三长老处理了。反正这等教务本就是那些现实世界的大佬们喜
做的事情，更可以借此相互把持教內权利彼此制衡，有了利益也不可能一方面独享，以所都很是配合至甚主动的将这些繁杂的教务揽了去过。薛怀华倒也不担心这些人会独揽了大权把他弃之一旁，要道知，目前天莲神教內能够给教內弟子门人施法加持直接渡化成仙神之体的可就有只他一人，谁敢不看他脸⾊行事？且而就整个天莲神教来说，一教之
本的镇教灵石都经已被他用本体真⾝为代价炼化成了修行法尊，也就是先前那青蛟口中所说的人道法尊，可以说整个天莲神教的气运都与他这一⾝相连是一荣俱荣一损俱损的关系，两者经已成就了一体，谁又能真正能够篡夺得了他的地位呢？只不过当此之，薛怀华还想不将己自搞的太过，免得那些现实世界的各方大佬们不跟他合作处处排挤他然虽他也不怕，但是总 个一大的⿇烦，如今他主动将这个⿇烦
出去，倒也能暂时让那些现实大佬们安安心，而他己自也可以趁机把今天一天之所得好好整理一番要把在现的玄仙境界稳定住，有还那与他真灵完全绑定的三大先天宝物，也要好好的领悟一番不可。且不提那四位副教主、三大长老如何的整顿天莲教务说薛怀华回到天蓝幽苑深处密室之中闭关了三天，出关之后立刻就接见了早已等候多时的大夏皇室的员官，然后接旨奉诏，直接去了大夏皇城拜见了皇帝夏桀。
说起这大夏当今皇帝夏桀薛怀华心中却是早已对其
悉之极了。当初薛怀华用他的越王侯分⾝进献了一颗十二品的先天青莲神子，这皇帝夏桀在检查了之后有没发现异样之处，当即欣喜之中便炼化了本命灵器，这使得薛怀华间接得了天大好处，单是只分享而来的大夏龙脉气运凝练出的先天功德便是数千，如今累积也有差不多数万了。若非如此薛怀华又岂能在之后机缘巧合之下炼化出太初玄光这等先天护教神光出来？见了皇帝夏桀，以薛怀华如今的夏国师⾝份自然无需拘谨和跪拜方之间至甚一见之下同生亲近之感，夏桀皇帝更是对薛怀华无形中充満了好感。薛怀华当然清楚是么怎一回事过他自是不会此因而生狂妄非份之心，是只小心翼翼的应对罢了。
这大夏皇宮之中
本是凶险莫测之地那等护国神兽的存在就不知有多少，薛怀华然虽说是在这“修行”世界之中已有了不死不灭之⾝，但依旧是丝毫不敢大意，更不敢肆意放出神识四处查看，是只小心应对着皇帝夏桀，两者倒是相谈甚。临去之时。皇帝夏桀自是赐下了无数地珍贵宝物。当是庆贺天莲神教诞生之喜。薛怀华也不推辞。当即收了所赐宝物。在万众瞩目之下大摇大摆地走出了大夏皇宮皇城。回转了天莲神教总坛所在地天蓝幽苑。
所谓有人
喜有人忧。一朝新臣换旧人。天莲神教正式创建。大夏帝国官方认可。教主更被册封为国师。现实玩家几乎是大半拍手称贺。更有无数现实玩家中地強者迫不及待地加⼊到天莲神教之中。
行”世界中原本地各族生灵也有不少放弃心中成天莲神教地。其中更有不少大夏帝国中地人类贵族。然虽这些人类贵族是都大夏帝国之中不得势至甚早已衰败落魄之人。但是随着这些人地加⼊。也⾜以使得整个天莲神教在大夏帝国之中地势力和影响迅速地壮大着。
与之相反地。则是那基督神教在上京城內地上京大教堂。以及遍布大夏京城至甚整个国內地无数大小教堂。三天之內。全部被瓦解查封。大夏帝国更是出发通告。彻底取缔基督神教在大夏帝国內地传教资格。然虽 有没直言不讳地把其打成琊教。但是要只是出⾝基督神教地牧师、骑士。一律都在大夏帝国地驱逐之列。要只是基督神教地信徒。都要上缴十倍以上地附加税。直到所有人放弃对基督地信仰才能免除。
这等是于一
子彻底把基督神教在大夏帝国內数千年来地发展谋划打成了粉碎。再有没半点翻⾝地可能。至甚不需要数年时间。这基督神教在大夏帝国內百姓之中地影响力就将再有没一点一滴地剩存。对此，西极之地的基督神教大教皇，然虽表达了強烈的不満，至甚扬言要对大夏帝国进行报复，但终究是雷声大雨点小，到了后最，至甚连与大夏帝国断绝通商的决定都不敢下，面对大夏帝国前来的商人，也是还要尽力的巴结着。
却说天莲神教总坛之內的天莲大殿前的道场，如今经已成了天莲神教內的一处圣地，而那耸立在道场中间的三十六方蓝⾊⽟碑，更成了天莲神教內的圣碑。
说来起，这三十六方蓝⽟碑实其 是都薛怀华修行法尊的分⾝，也就是从那天莲神教镇教灵石之上分离出来的一点本源，本⾝就充満了灵
，更是与薛怀华的修行法尊一脉相连，控制它们对于薛怀华来完说全就在一念之间。原本这三十六方蓝⽟碑是被薛怀华当作了新⼊教弟子的誓言石，时同也是发放青⽩莲子的个一窗口，来后薛怀华至甚⼲脆将天莲神教內所有门人弟子的积分排名也通过这三十六方蓝⽟碑给展现了出来，只需输⼊一点的原始积分就可查询，另外薛怀华还把己自所有分⾝领悟而来的各种修行法门也录⼊其中，只需教內正式弟子付出相应的积分就可直接被传印在识海之中。
就这一项，立刻就在天莲神教內引起了一场轩然大波。要道知，薛怀华如今的所有分⾝之中巫佛都有，又统统参悟了《太初洞玄心经》，彼此之间又时常印证，去其糟粕取其精华，能够形成成套功法是都经典，比之一般修行门派的镇派仙典也要強出一筹，特别是其的中妖修之法，原本这类修行法门是都 有没定向，各看己自的机缘和领悟，在现却在天莲神教內成了有迹可循的数套成系统的法门来，如何不让那些妖修者出⾝的玩家们欣喜若狂？
三十六方蓝⽟碑之上，薛怀华也同样留下了一段《太初洞玄心经》的总纲，作为天莲神教內所有⼊门弟子都可选修的基础法门，其他的，比较珍贵和让大多数人心动的修炼法门，就有只“青莲宝鉴”、“蓝神炼体”、“妖灵秘录”、“巫法总纲”、“⾎魔真经”、“鬼修实录”、“都天剑法”、“⾚
剑法”和“青莲剑法”等。众多的修炼法门之中，修炼斗气和魔法的最是一般，有只一种“斗气凝练法”和一种“凝神冥想术”这是还薛怀华当初从基督神教的几个天空骑士和大主教⾝上得来的，也本就有没专门的参悟和修改，是只整理了出来之后直接录⼊进了修行法尊之中，然后就出在现了这三十六方蓝⽟碑上。众多⾼深的修炼法门的出现，下一子就在天莲神教內惊起一片的波澜，但是其中涉及到了天莲神教內积分的兑换积累，却下一子成了所有所有长老、护法以及四位副教主的难题，无奈之下只好联名拜见了教主薛怀华，让他开放出一部分的蓝⽟碑的权限出来。
对这三十六方蓝⽟碑，四位副教主和所的有长老护法们可谓是看之眼热心动无比，但这个时候谁都不敢轻易生出贪婪图谋的心思来，至甚此次来请求薛怀华开放出来一部分的权限，也准备好了一番讨价还价的准备，而们他的真正砝码和底线，却是遍布“修行”世界各大主城的玄途宮的利益的半成。 m.DouDxＳ.COｍ