唐朝诗人张继的一首《枫桥夜泊》，令古今游客争相来访枫桥，闻听寒山寺的钟声。
月落乌啼霜満天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
此因姑苏外寒山寺香火变的鼎盛来起。
念北辰上了寒山寺一游，着看人来人往的香客，有老人，有中年人，有少年人，有孩子，有人男，有女人，们他把佛当做己自的信仰，把希望放在虚无缥缈的佛上，以所 们他来求佛。来到这又要添油烟钱，又要发买纸钱，香等等物品来当祭品，浪费着辛苦赚来的钱。
念北辰有没上香，是只着样逛着。
在寒山寺內，念北辰遇到一老和尚，然虽没练武，但精神境界却常非⾼。
老和尚看到念北辰，道问：“施主，什么是佛？”
“我不信佛。”
“佛，普度众生。”
“我，超度众生。”
“施主着相了。”
念北辰再没说话，手出无相劫指的招式，整个人气势变了。
“无⾊无相，看来是我着相了，阿弥陀佛。”老和尚完说，又敲起木鱼来。
念北辰只觉的那老和尚有了变化，变的那么的普通，无⾊也无相。
念北辰也不再管那和尚。
夜，念北辰就借宿在寒山寺里。
夜半钟声传来。
一⾝⽩⾐如雪的念北辰站在寒山寺庙顶上，月光柔和的洒了下来，月光下的念北辰拿着一条手帕，着看。
会一儿，念北辰把手帕又收进怀中。
“你来了”念北辰道。
“我来了”一⾝红⾐的人道。
“你不该来”
“来收你的命。子套你的剑”
念北辰缓缓的子套剑，露出半支剑⾝时，那红⾐人经已大汗淋漓，汗⽔从脸上手上一直流出来，有点要下跪的冲动，但靠着意志支撑，他道知他跪下的话，后以更不可能出剑。
念北辰把剑归鞘没子套来淡淡道：“你还不够资格。”
红⾐人连人带剑向念北辰喉咙处刺去，一股凌厉的杀气也随即而出，速度常非快拖起一道道残影。
当剑离念北辰喉咙零点零一公分的时候，两
手指出现，夹住了剑。那么的简单，又那么的不简单的一指。念北辰夹住这支缓慢刺向己自的剑，随手一甩，剑就离开了那红⾐人的手，揷在下面的地上。
那红⾐人站在那一动不动，瞳孔壮大喃喃道：“灵犀一指”
念北辰这时候道：“为什么？”
红⾐人惊醒了过来道：“想看你的剑，以所我来了。”
念北辰道知了己自 要想的结果，转⾝回房去了。
红⾐人只看眼前的念北辰不在说话，会一儿，那⽩⾐的⾝影慢慢的模糊了来起，才发现念北辰早经已离开了，那只不过是一道残影，留在那吧。
红⾐人飞下去，拔起地上的剑，归鞘，向山下
去不见了。红⾐人不道知念北辰为什么不杀他，也想不明⽩。他道知，他和念北辰的差距有很远，但不道知有多远，握着剑的手握的更紧，眼神也更加坚定。
这红⾐人是谁呢？
原来这人就是杀手榜上排在现第五的‘一点红’没人道知他的名字，只道知他的武功出自以前以第一杀手‘中原一点红’，出道到在现 是都接杀那些江湖上，为恶的人。不管是正派是还琊派，遇的上他的人都被杀了，有只喉咙处留下一点红。可以算是个一‘仁杀’吧！
这也是为什么念北辰不杀他的原因。
念北辰没为因被人打扰而产生坏心情。
是还一样，坚持不懈的练起內功来。
月慢慢的落下了山，太
也出来了。念北辰也下山了。
一路不缓不慢的走着，和众多的香客檫⾝而过。
向苏州城走去。
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