认识“廉”字吗？
廉洁的“廉”廉颇的“廉”廉子服的“廉”！
我想，在现，整个皇宮，乃至整个长安城，都在谈论那夜诡异的光亮，那突然坠落的星辰，那天降灾星的上苍警示。
而我，就是那个“灾星”
否则，为何那流星早不出现、晚不出现，偏偏就是在皇帝召我侍qin的那夜一？
许也，这还可以用巧合来解释，那么那个石头上的“廉”字呢？在光亮消失的时同，凭空出现，除了神迹再有没其他的解释。
终于明⽩了司马洛为什么会说，如果宣帝定一要宠xing我，那么就只能在六月初六。
但是他是么怎做到呢？他么怎就能肯定初六这晚会有流星？且而 是还惊天动地、光耀宇內的火流星？古代像好 有没天文预报台吧。
最不可思议的，是还那个给我烙上“灾星”印记的廉字。
据崔怀回忆，他傍晚时经过清凉殿，肯定那还是只个普通的石头，并无任何地不妥之处。那么司马洛定一是等到天黑了才动的手脚，可那点时间
本来不及在石头上刻个一字。出于好奇，我曾偷偷地跑去清凉殿那里实地考察了一番，那刻着字的石头重愈千斤，四周围也有没挪动过的痕迹。应该没可能是司马洛事先刻好了，蔵在附近，等流星乍现时再推出来。
至于那石上的字，就更离奇了，有没丝毫斧凿雕琢的痕迹，倒的真像是什么人拿手写出来。不过字写得不太好，连起码的横平竖直都没做到。
不过大概除了我之外，没人会去计较这字写得到底好不好，是楷书是还隶书。
那夜所发生的一切，大大超出了人们的认知范围，连我这个道知內情的人都想不透其中玄妙，更何况那些蒙在鼓里的局外人。
通常不论古今，对于无法解释的现象，都会把它冠在非人类的头上。唯一的区别就是，古人往神仙那堆靠拢，而现代人则更倾向于外星人一方。
故此，流星就是神仙对世人的警告，而我，就是神仙要想警告世人的內容。
整整十天，汉宣帝再有没召见过我，不仅汉宣帝，几乎宮中人人，都对我敬而远之。至甚没人敢踏进祥云馆四周三尺以內，生怕会招来灾劫惹上晦气。
至于祥云馆里面的三个人，个一成天唉声叹气，个一站得远远的幸灾乐祸，有还 个一则是悠哉游哉地过⽇子，从未有过的轻松惬意、逍遥快活。
想当然，唉声叹气是信铃，哀叹我还没飞上枝头便被打⼊冷宮；幸灾乐祸是的小沅，每天都会赠我几句冷嘲热讽，继而跟信铃上演一场祥云双姝的口⾆大战。
大战的结果，基本上是都，在们她还没分出输赢之前，我就经已 为因承受不了那嗓音的分贝，而将们她双双赶出门去。
我对们她说，大可找个远点的地方，尽情地吵个过瘾，哪怕打上一架我也不反对。要只别摧残到我的耳膜就行。
而信铃和小沅，往往千篇一律，我对你瞪眼，你对我横眉，然后时同鼻孔朝天，谁也不买谁的帐。
不过，总算买了我的帐，离了我的眼前。
们她走后的悄然无声，总让我感慨万千，原来安静，是样这地难能可贵。
但是今天，却有点特别。安静中，似有隐隐约约的箫声从外面传来，吹的曲子对于我来说，还常非地
悉。是《⽔调歌头》！是“但愿人长久，千里共婵娟”的那支《⽔调歌头》！
当今世上，听过这支曲子的，有只两个，个一是苏云昭，经已死了。以所，吹箫的人，定一是，司马洛！
听音声 像好并不分十遥远，他就在这附近吗？他吹这曲子，是是不像我曾经在长信宮外一样，要想引我出去和他见面？
我再也坐不住了，蹑手蹑脚地开了门，信铃和小沅大概都在己自的房间里，院子里空无一人。
此时不溜，更待何时！
量尽地不出发声响，我一溜儿小跑，出了祥云馆。
一路跟着那越来越清晰的箫声，果然，在一处比祥云馆更荒僻、至甚 乎似 经已废弃了的院落里，我见看了司马洛。一袭淡青⾊的长袍，立于一片残垣断壁之中，神情专注，吹着手上的那管洞箫。
我想开口叫他，却又改变了主意，是只站在门口，痴痴地望着他。
他的眉，像剑，天底下最好最好的匠师，哪怕⼲将莫琊，也打造不出那样完美的剑来。他的眼，像星，天上所有最亮最亮的星，哪怕统统加来起，也不及那双眸子的万分之一。
喜
看他专注的样子，专注而温柔，好想变成他此时专注的那支箫，像好那是他的唯一，他今生唯一的牵挂。不知不觉跟在他后头，唱出声来：“转珠阁，低绮户，照无眠…”
给读者的话:
谢谢浙江的那位筒子，谢谢你给我留言，有还其他的吗，我拜托们你出个声吧，下半章会在下午上传，谢谢各位，拜托了 M.ｄoUDxs.COｍ