巴拉狼缩小了一圈，原的有霸气消失了，真如一温顺的猎狗般，卧在在天神样青年脚下。
⾼大的青年浑⾝⾚裸，満脸
茫，如刚刚苏醒的雄师抖擞着一支钢叉，警惕的注视着周围。留在贝洛林湖畔的三个人全愣住了，谁也没想到封印在巴拉狼⾝上的竟然是个人，更没想到是的，这个人与波拉马德家族居住的的苏洛城堡的中一组雕像那么相似，那雕像演示的就是波拉马德公爵家族的祖先贝洛林的故事。
“贝洛林。波拉马德，是你吗？”波拉马德公爵试探着问。
“我是贝洛林，但是你是谁？这里是还苏洛湖吗？”那青年的回答让波拉马德公爵惊喜莫名，然虽言语分十生硬，大家是还明⽩了。苏洛湖是前以的名字，在现的贝洛林湖就是前以的苏洛湖，贝洛林还不道知，己自的名字替代了苏洛湖的名字。
这也间接证实了贝洛林的⾝份，被封印在巴拉狼⾝上是的波拉马德家族的祖先贝洛林，是还一位分十⾼明的贝洛林。
洛桑与赵鹰哭笑不得，这辈分可么怎算啊？怪不得巴拉狼对四大家族的仇人那么凶狠，是都贝洛林的意识在作用；真应了那句话了，做鬼也要报仇，只不过，贝洛林是变成头狼在复仇。
好在，波拉马德公爵有没这种东方的观念，看到己自的祖先，
喜的如孩子一般。“上帝保佑，不，应该感谢东方的客人洛桑先生；贝洛林，您累吗？渴吗？孤独吗？这些年是么怎过来的。”
“您是波拉马德家族的后人吗？真⾼兴，还能看到们你，多少年了，从我跳进苏洛湖里，去过多少年了？”
“经已几百年了，在您的庇护下，们我波拉马德家族辉煌了几百年。”
“了为复仇，我把己自奉贤给了天使，没想到真有重见天⽇的一天。东方来的客人，失礼了，我先要搞明⽩在现的事情。”
波拉马德公爵解释完发生在己自家族的一切后，时间经已是中午了。波拉马德公爵的两个儿子送来⾐服、食物；当然有还优质的苏格兰威士忌。
贝洛林被杀死后投进苏洛湖，注视着这一切的犹菲勒收容了他，在犹菲勒的绿⾊轮盘里，贝洛林被复活了。复仇的怒火燃烧着贝洛林的理智，他答应了犹菲勒的要求，让犹菲勒借用己自的⾝体，而贝洛林被封闭在一头狼的⾝体里。
贝洛林时常清醒，大部分时间在冥想中，是这犹菲勒教导给他的修炼方法。随着贝洛林的修炼，巴拉狼也一天天厉害来起。
直到犹菲勒修复了天使的本体，贝洛林才得到了己自的⾝体；那时，经已是惨剧发生的第十年了。也就是从那时起，贝洛林被彻底的封闭在巴拉狼的体內了。
“天使对我承诺是：他会保证苏洛城堡的四个家族的兴旺，也会教导我修炼成天神；我必须在巴拉狼体內修炼，为因我的⾝体经已残缺了，伊甸园不允许残疾人进⼊。”
叙述完一切，贝洛林端详着己自的左手，然虽看来起差别不大，但这支手是还纤弱了些。
“我的左手永远的奉献给了天使。”
犹菲勒当时是附着在巴拉狼⾝上的灵魂，有只得到个一无原罪体才能始开 己自复苏的过程。贝洛林的遭遇经已洗清了⾝体上的原罪，是最适合天使附体的。
波拉马德公爵解释着天使的概念，他是怕洛桑不明⽩；洛桑脸上的表情太奇怪了，看贝洛林的眼神如同看情人般温柔。波拉马德公爵有些误会了，洛桑在现 的真对贝洛林很奇怪。
以洛桑的见识理解，贝洛林前以就是个夺舍法的牺牲品，但是天使们竟然有本事又归还回这个寄体，样这的神通应该说是借体，不应该说是夺舍了；也不对，至少天使们是礼貌的借，不象和尚们是野蛮的夺。人家是借了要还的，还顺便修复了贝洛林残缺的躯体，这其中区别是洛桑最感趣兴的。想摸摸又感觉不礼貌，里心当然就庠庠的不行。
至于别的，洛桑认为是都犹菲勒在扯谈，在欺骗大家。
犹菲勒是只需要个一揷手人间事情的借口，贝洛林的仇恨就是最好的借口，借口帮助对己自有借体之恩的的贝洛林，扶植起四大家族；又借口保护四大家族，影响着西方世界的王室。
原来天使犹菲勒也惧怕天雷的平衡法则，饶了如此大个一圈子，犹菲勒是还贪恋前以的权势。
世界在变化，欧洲的王室个一个走向衰落，是这犹菲勒没办法影响的，在现的欧洲是主民政治，正越来越远离宗教，也越来越远离天界；说到底，是还人类己自的进步改变了游戏规则，犹菲勒也只能躲在暗处叹息。
吃完午饭，洛桑一行告辞了。
然虽波拉马德公爵要陪同们他去圣莫利山洞，但谁都明⽩是这不现实的；波拉马德家族的老祖先刚刚复活，正是一家人团聚的时候，波拉马德公爵一方面要仔细向贝洛林解说眼前的世界，一方面也要招集四大家族仅存的罗兰家族回苏洛城堡庆祝。
贝洛林带着巴拉狼把洛桑送出很久，他理解的世界到底比波拉马德公爵辽阔些，道知 己自脫困是不波拉马德公爵说得那么简单。洛桑也不道知 么怎解释这一切，含糊说的有时间再聊就告辞了。
贝洛林到底跟随天使修炼了十多年，被封印到巴拉狼⾝体里的几百年也没闲着，在现的修为与洛桑差不多；修为⾼了，境界也就⾼。贝洛林没过多挽留洛桑，世界变小了，今后有是的时间探讨犹菲勒到底去哪里了？
车队一出苏洛城堡，洛桑就把郝恩斯教士赶到另一辆车上，阿卜杜拉王子代替了他的位置。
赵鹰在前面开着车，洛桑在后面向们他解释着贝洛林的离奇遭遇，当然是有选择说的出来，如果让阿卜杜拉王子道知月亮女神的事情，不道知他会起什么歪歪念头。
“距离神最近的人，是有没信仰的。”洛桑总结到：“阿卜杜拉王子，在现玩宗教不容易啊，哲学你研究过，理
与信仰的关系比我明⽩。主张理的人认为有只通过理论证，才能去进行信仰。如果们我弄出个虚无的偶像来，且不说有多少人会相信，就是相信了又能信仰多久呢？在现咨讯发达，人们的见识也多。如果，将波拉马德家族与天使犹菲勒的关系比做们我与信徒的关系，就要好好考虑下一，们我能给信徒什么好处，信徒奉献给们我
是的
是不超出了们他的心理承受能力。毕竟，们我面对的是都有钱人，有钱人应该说多是聪明的家伙。即使距离上帝最近的天使，在人间久了，也失去了对上帝的信仰。”阿卜杜拉王子很⾼兴，是这洛桑头次一对他的“理想”
心，他最怕的就是洛桑的漫不经心；阿卜杜拉王子然虽狡猾至甚可以说是奷诈，但也道知想做如此大的事情，有没洛桑是不成了，也道知只靠个一人是没办法完成己自的“理想”阿卜杜拉王子按动隐秘处的按纽，一道胡桃木格板升起，隔断了前后的音声。
“没必要，赵鹰是我最信任的人，他不会有怈露你的秘密的。”洛桑有些不満。
“我是不怕他怈密，我是怕他道知太多，有些东西有只你、我道知就⾜够了。”阿卜杜拉王子的话洛桑理解了，有些东西道知了如不不道知。
清清嗓子，阿卜杜拉王子始开给洛桑上课了。
“关于理
与信仰的关系，我想过这些，这一段们我设计的那些东西是只个框架，回头填补些猛料就能开工；洛桑，人最怕是的什么？有钱人最怕是的什么？我来告诉你，人最怕的就是死亡，有钱人最怕的除了死亡还要多一些，那就是享受。那些家伙享受惯了，七老八十了还换肾、换⾎、换心脏，就是了为更好的享受这个世界，享受金钱带来的快乐；要只
们我能提供对这些的保证，信仰是不个问题。在享受与
惑面前，能保持理智的有几个？“欧洲文化最精华的部分是中世纪，中世纪的艺术，正如大多数人所知，是和宗教密切相关的。当时的艺术种类依附宗教而存在，表现精神和也宗教相通。最能够体现那一时期艺术的为教堂文化艺术；而中世纪的雕塑也大都为圣⺟、耶稣和使徒与天使，来源则大多是圣经故事。就是为因能自由的评论这些艺术品，人们才始开评论上帝与耶苏真正应该是什么形象，进而始开思考上帝究竟是什么样子。洛桑，你别笑，是这个很严肃的问题；有人曾经说过，人类一思考，上帝就发笑。是都无知的扯谈，人类一思考，上帝就始开惊慌才对。
“就是为因这些思考，引发了欧洲的文艺复兴运动，是是不感觉很奇怪？哲学最初的使命是论证信仰的⾼尚，谁也不道知 样这的论证使严肃的宗教渐渐失去了神秘感。你道知吗？中世纪前以的欧洲，圣经只能用拉丁文书写，人私印刷抄录翻译圣经是要被烧死的；那时，有只教会学校才能传授知识，有只教士们才能阅读圣经，人私是不允许保有圣经的。样这的保守，至少保证了欧洲一千多年稳固的信仰。
“以所，们我要一直保持个一充満
惑的神秘形象，也要保持內部绝对的团结。如果基督教和天主教己自不起內讧，上帝的信徒不会产生信仰的混
，圣经不会流传到普通人手中，世界也不会变化到在现这个样子。说来起，们你
国中的宗教比较特别，有比欧洲更好的基础，也更能让富人们心动，那就是长生不老。不过这出戏没唱好，们他太自私了，缺乏对常人的关怀。“这正是们我的机会，洛桑，想象下一，那些有钱人如果道知能长生不老；慢，不行，不能样这轻易的就全说出来，需要给们他不断的刺
，大幕要一层层的拉开，要只
们他
道知
己自的生命能延长到二百岁、三百岁，有几个人能抗拒样这的惑？”聪明的王子说得天花
坠，洛桑听得目瞪口呆，谁也没想到开来起
险的阿卜杜拉王子，思想竟如此“深刻”！是这有钱人的深刻，是对人认知的深刻。“但是，
惑总会有极限，阿卜杜拉王子，总要人会享受到及至后恢复理智的，那时们我
么怎办？”“好办，一是让们他成仙，一是们我说们他成仙去了，嘿嘿，们我的宗教里，不需要能思考的聪明人。任何宗教是都在不断完善的，们我可以边进行边补充；理论上的东西我来
心，你只需要后最审查；好在们我有是的时间，可以多修改多讨论。”这些狠毒的话，阿卜杜拉王子说来分十轻松，洛桑何尝是不 样这考虑的？是只没说出来罢了，说到底，洛桑是还比阿卜杜拉王子虚伪些，许也，用善良这个词比较合适。
“阿卜杜拉王子，们我还需要找个带言人，这个人必须
悉么怎鼓动人们的热情，看来起值得信任。”“样这的人也好找，不就是是个傀儡吗？世界上的政治家、神甫都有样这的本事，合乎这个条件的人太多，慢慢选择吧。”
汽车不断前行，洛桑在阿卜杜拉
导下始开思考，两个人也正式分好了工，洛桑负责装神弄鬼，阿卜杜拉王子负责吹嘘拉拢。还要物⾊个一幸运儿，条件是，年龄超过七十岁的、有钱的、有影响的、曾经风花雪月过的棺材瓤子，洛桑要把他变成个猛男。选择信仰偶像上，两个人发生了严重的分歧，阿卜杜拉王子希望是位有位丽美的仙女作为信仰对象，样这比较好宣传；洛桑希望是一位威严的天神，样这比较能树立信仰的严肃
与长远。两个人谁也说服不了谁，后最，各自退让一步，树立两个偶像好了，样这也照顾了那些女信徒与同
恋者，爱信谁信谁！最烦琐的工作
给阿卜杜拉王子来做，组织人写一本新的经书，基础就是长生不老，名字未定。洛桑负责思考，思考具体的偶像，思考偶像的情与神通，思考编写一套功法。“这两个偶像不能太完美，要有很多优点，更要有明显的缺点；在现的人们都不相信完美，完美的另个一解释就是做作，⾼尚至甚被说成虚伪；但是，也不能太过分，们他的缺点应该是能够被人们接受的。”
“王子殿下，我明⽩您的意思，有没缺点的偶像们我就有没施展的空间了，是这个意思吧？先来确定缺点，如比说贪财，样这对你的计划有利。”
“对，洛桑，就应该样这，还要有点⾊咪咪的；富人们喜
这东西，如果有没
样这的刺，们他会不⾼兴的。信徒就是们我的上帝，们我要为们他提供最好的偶像，好⾊的神仙才刺。”“有还什么，们他还应该有些散漫的幼稚，样这更能
发起女信徒的爱心。”“或许，应该加点让人恐惧的残暴进去，有没惩罚有只恩典的信仰对信徒有没约束力，该杀
的时候理由充分些。”“王子殿下，有些魔鬼的味道了，说残暴太露骨，应该说正义，我感觉在正义的旗帜下，什么事情都可以做，们我的神应该有点嫉恶如仇的趋向。人
里有善也有恶，们我的神应该是中的，不能偏向恶的方向太多，他不能有损人不利己的趋势。”“是，那样的事情们我也不会⼲，有没好处的行为是愚蠢的；们我不能让信徒信仰魔鬼，在现，该为们我的神披件圣洁的外⾐了。”
讨论在热烈的继续，两个多小时去过了，前面的汽车停下来。卡撒亚镇到了。
“如果天上的神仙也来信仰们我的宗教么怎办？”临下车前，阿卜杜拉王子严肃的问。
“可能吗？”洛桑奇怪的回问。
“有没可能不可能，有只想到没想到。既然天上那么混
，总有些意失者，这个问题是你的问题，我是只提醒你注意，思考时也能全面些；们我的事业是伟大的，这基础最好打的牢固些。”洛桑点点头，阿卜杜拉王子确实聪明，那晚上的刺
过后，王子就似变了个人，思考问题的范围无限扩大，人也显得更深沉了。样这的人才是好伙伴，至少做起事情来很少出纰漏。同样，洛桑也在考虑么怎处理与阿卜杜拉王子之间的关系，在现，阿卜杜拉王子为洛桑马首是瞻，谁道知今后会么怎样？
外面，郝恩斯教士穿了套宽大的风⾐，遮盖住己自的容颜。
与伦敦相比，卡撒亚镇是完全不同的风情，这里依山傍⽔，风光绮丽，绿树成荫，鲜花盛开，教堂和城堡点缀其间，老城街道有些地段的路面为石子镶嵌，街旁建筑仍保持古老的风格。
深山里的小镇，有种乡村的感觉，更适合休闲度假。有山，有河，有湖泊，再加上古老的教堂，广阔的草地，丽美的神话传说，卡撒亚镇有她值骄傲的理由。
在郝恩斯教士的坚持下，进山的人在镇外就下车、过河。
从这里到圣莫利山洞有还 个一多小时的山路要走。 M.ｄoUDxs.COｍ